恐龙对哺乳类的压制和奴隶制对人类的压制

 恐龙对哺乳类的压制和奴隶制对人类的压制

1-侏罗纪恐龙帝国：

侏罗纪恐龙帝国时期，哺乳类动物进化出一些能够自主对抗恐龙的生存挤压的性状，其特征主要是夜行性（色觉视锥细胞退化而感知明暗即不分辨可见光种类却分辨可见光强度也即明暗的灰度的杆体细胞进化）、敏感的听觉和嗅觉、以及“快速繁殖及短生命周期”——一种非常悲剧的物种适应，即为了物种种群整体的延续、物种种群的每个个体都放弃了匹配从容生活的长寿基因，因为既然那么容易被恐龙抓住一口吃掉、自然寿命能活那么久也没什么意思了、反正大概率没活到自然寿命的一小半就要被捕食而死于非命，倒不如“自动自觉”缩短寿命、并且在自己变得短命了很多的一生当中抓紧时间繁殖、以便于个体快速完成的对好多的子代个体（大部分在很短时间内被恐龙给捕食掉）即便被吃掉一大半还能遗留下足以支撑现存种群个体数量水平的后代，并且抓紧“衰老”、以便自己“顶上”那些要被恐龙所捕食的“名额”，让恐龙们要吃就先吃自己，因为自己已经在很短的生命周期内抓紧完成了繁殖任务、并且抓紧衰老了反正自己自动都快要死了，那就索性抓紧让恐龙抓住自己先吃掉，恐龙先吃掉已经抓紧时间变成老弱病残的自己、那么恐龙就离吃饱近一点了，自己的孩子们就被恐龙吃得少一点了。然后自己的孩子们也重复这样的命运。

在恐龙称霸陆地生态系统的白垩纪和侏罗纪的交替的过程中，始祖哺乳动物（也就是人类的祖先、如假包换的我们自己的十八万的N次方代目的祖宗们）就是这样演化得寿命粗略估计缩小了8到14倍，哺乳动物的色觉的严重退化也与此有关，类似地，某些远古蜥蜴变得完全穴居而演化为蛇类之后，视觉（不仅色觉）也是严重退化了的（物种水平上遵守物理学上的最小作用量原理原则地“用进废退”），至今人类的色觉远不如许多鸟类、昆虫和浅水鱼类和一部分爬行类，这对于人类美学艺术感而言必然造成更丰富的色觉所能带来的美感心理经验可能性领域上的严重损失。

2-侏罗纪恐龙帝国和人类奴隶制的类比：

如果没有侏罗纪的小行星（难道是所谓的天选之星⭐️）撞击地球，那么当时的哺乳类动物是否会一直被低等很多的大型肉食恐龙🦖所压制、“长期发展方面带来不利的建构导向、靠着短期内能更多集中优势力量、从而把更健康更良好的发展导向压制在摇篮中”如同短期内带来更高生产效率（但让人类幸福程度严重变成负值、人类社会整体人文心理健康面貌严重被摧残、人类社会人祸不断）的奴隶制度曾一度战胜符合健康自然的人类先天生存方式的习惯而成为“普及”那样？这也很难说。

奴隶制、“商鞅变法”、“无限的权力”对人类而言等等就像是古生物史上对生物进化而言的那个以进化程度不高的水平“抓紧”垄断生态资源从而将更高进化潜力的可能性压制在摇篮中那样的角色。就像恐龙对哺乳动物的压制抑制了更高进化潜力的出现，奴隶制的暴力和短期利益也抑制了社会在幸福与长期可持续、将具有更大的生产力发展潜能的发展方面的潜力。因奴隶制在长期发展方面所带来的病态让人类变得自身的痛苦和人为灾难都社会常态化得多、野蛮血腥和人格堕落得多，所以在其延续的历史的长期过程中总体效果其实并不真正利于生产力发展，如果其自身即奴隶制没有被发展起来、人类保持着原始淳朴的状态，人类暂时不会有生产力的太快发展，但可以保持幸福自由的先天健康状态，等生产力逐渐积累到不仅那些人在痛苦状态下被强制驱使的体力劳动、而且需要人文尊重和人的健康幸福作为基础的人的主观心智也作为比较重要的劳动力内容，“奴役”无法继续“怎么可以践踏他人都无所谓、只要能强迫他人体力劳动就行、就能从他人身上剥削榨取那些并不太过因为他人被奴役被折磨而产生损害的体力劳动能力的劳动成果”，心智和人格在生产力中变得重要从而“奴役”不再因为自身可尽情践踏他人的自由幸福的特性而成为榨取劳动成果的“优势方式”，等生产力逐渐积累到这个程度，再去快速发展生产力，这将会更有利于长期的发展！

3-对长期发展的辨析：一些常见的例子，是关于原始人的人类学研究和历史记述（如关于遭到城市小混混出身的哥伦布等西班牙葡萄牙殖民者所迫害的那些每北美岛屿印第安人的记载，还有被精英出身的英国库克船长所明显文明和善待得多地对待的那些太平洋岛屿上的部落民族）虽然那些等级制度不强烈、或者母系氏族的部落，虽然在相对与世隔绝的地理环境下也没有在16到18世纪发展出太惊人的生产力进步，但这必须考虑到奴隶制和封建制以及原始资本主义等等建立在野蛮统治而非建立在人类的自由幸福基础上的对长期发展有害的制度、长达几千年接力仗着虽然对长期发展有害但能短期内大量集中短期利益的资源，从而把那些保持淳朴健康生活方式的部落都挤压到类似于与世隔绝的条件中，不与世隔绝的话、就会被达几千年接力的不同建立在野蛮统治而非建立在人类的自由幸福基础上的对长期发展有害的制度，通过其对长期有害但在短期内能够更快集中力量的方式而扼杀在本可人类心身进化和健康倾向明显得多从而更有潜力得多的长期发展的摇篮阶段中。当保持着本来自然健康得多的生活方式和社会形态的部落和民族退守到“与世隔绝”的地缘环境中，不同地域的复杂多样的生产力发展信息的交流所导致的互相加速促进的资源就被外界所剥夺了，而这种很吃亏的附加条件，并不是人类一直保持着自然健康、一直以人类的幸福自由而非以强制榨取劳动力生产成果物质回报为基础的话就必然要面对，如果人类在早期阶段的先天生物性状进化得更好、更智慧一点，能够遍及全球人类普遍地惩罚和抵制用奴役去迅速积累物质力量的诱惑、将“用奴役带来强大、然后仗着这点缺乏长期生命力的短期的强大而迅速扩大，吞噬不会在短期这么强大但具有长期生命力的其他社会、就像癌细胞的生长扩散”反过来扼杀在其摇篮阶段中，那么保持着本来自然健康得多的生活方式和社会形态的部落和民族就不会被扼杀在早期阶段和不会剩余的也被排挤到癌细胞扩散不到的角落似的“与世隔绝”的地缘环境中，保持着本来自然健康得多的生活方式和社会形态的部落和民族的各个地域间复杂多样的生产力信息交流的相互促进的这一得力条件就不会被剥夺；这里所谓的“早期阶段”，即前文所提到的：人类的体力劳动变得开始可以大量转化为生产力，而心智活动主观幸福和人格水平暂时没能大量转化为生产力，从而生产力虽然开始出现迅速提高、但人类自身的心智和人格在生产力中来不及变成重要因素，造成“反正人类不幸福和人类痛苦所造成的对人类劳动力心智的损害又不造成什么劳动力和生产力的损失，逼迫人类痛苦地接受奴役而被压榨出体力劳动力及其成果，不更具有扩展统治力量和征服力量的资源的优势吗”地“奴役带来优势、对生产力和利益的长期发展而言总体上造成破坏和病态的奴役、在短期内可以挤压出并且集中更多的生产力和利益”的阶段。

所以，如果保持着本来自然健康得多的生活方式和社会形态的部落和民族、在其更好更健康有发展潜力的长期发展的早期阶段没有被排挤到与世隔绝的地理环境中，那么他们生产力肯定会发展得比奴隶制要好；而之所以说那些保持着健康自然的以人类幸福自由为基础的生活方式和社会形态的部落民族，如果没有被奴隶制趁着前文所说的“早期阶段”而扼杀掉或排挤掉的话、就会发展出更好的生产力发展图景。能这样“确诊”似的地判断，是因为可以拿这些保持着人类生物种群自然适应的先天健康生活方式和社会形态的部落和民族，与那些已经习惯了奴役和剥削、社会文化已经根植于奴隶制及其后继者的野蛮文化基因、从而形成了总是对人类先天的自由与健康进行深度的扭曲和奴役的强大高压的传统、但出于某些原因而同样退入近似于与世隔绝的地理环境中、从而也缺乏与复杂多样的生产力交流的那些文化区域，比如封建文化家长制部落色彩严重、文化封闭排外而习惯于其传统文化对当地人的心理情感和生活行为进行高压统治和禁锢地压制本地人遵奉和信仰自己的那些闭塞的封建农村、封建而且神权的那些阿富汗山区的闭塞村庄、美国一些基督教和犹太教的原教旨教派要求自身部落似的教会社区的民众严格符合一神教原教旨的对人类生活的要求、于是自我封闭在不仅拒绝现代科技生活而且也厚重地重重高压束缚和压制当地人的自由活泼的心身生活与社交、当地人处于厚重的高压心身压抑和束缚当中的那些神权宗教社区，他们所表现出来的那种活力低下、毫无创造力、贫困愚昧而且人们自发地难以感受到什么幸福、理所当然地没有什么快乐自由的愉快从而也没有什么快乐活泼的心智表现可言的那副样子，和那些健康自由地保持着以人类的自由幸福本身为导向和社会基础地自由和淳朴形态的部落民族相比，两相比较之下简直一个像阳光开朗快乐舒畅、而且相对物质采集和创造也从容宽裕得多的天国，一个阴暗得像被鬼附了身、三分像人七分像鬼似地那样偏执地贫困愚昧的样子，假如人类整体从一开始一直拒绝奴役拒绝奴隶制、一直保持着先天健康自由的生活形态与社会基础，那么比起后来演变出几千年血腥、尔虞我诈和各种严重人格堕落与伪善的伪劣道德及其心理病态的社会而言，两相比较之下会怎么样也就可以推测得知了！