当代白左意识形态的海市蜃楼

当代白左的意识形态海市蜃楼


欧洲和美国这十几年来那些白左们新的多元价值的心理简直就是蓄意编织一堆海市蜃楼出来、以催眠人类对着沙里亚法和白左那些苛刻的政治正确做白日梦,催眠人类对着他们和他们潜意识里皈依膜拜的改头换面成伊斯兰的摩西爹进行大做多么圣母多么包容多么进步多么玫瑰色彩虹似的海市蜃楼白日梦,把那种浪漫美好想象持续投射在他们那些苛刻偏执心理阴暗又狂热和残忍的东西的身上,然后一边翻着白眼做白日梦自我麻醉一边被他们奴役和征服,比如有些白左要求别人接受沙里亚法邪教社区的暴力裹挟、跟着这些邪教一起女人不得单独出门、不得穿性感衣服不得裸体甚至还要穿罩袍不然要被群众暴力,那些死白左拼命释放自己的自欺欺人白日梦的海市蜃楼去自欺欺人一边自欺一边催眠别人、让别人跟着他们觉得不接受这些根本不包容不多元的宗教征服的暴力裹挟和灌输、不遵从沙里亚法邪教的性奴役和身心奴役的”习俗”渗透、不接受其歧视和压迫,不包容不多元化接纳这种毫无包容毫无多元化的“元”的征服和奴役,就是多么“伤害无辜,天啊原罪”似地”不尊重,冒犯、歧视、压迫、伊斯兰恐惧症”,改天那些欧洲沙里亚法邪教社区对着非洲裸体的原始部落进行性奴役、逼迫人家穿罩袍,按照那些白左的那个性情习惯,依然会对它们干爹似的伊斯兰教法的奴役扩张和宗教征服视而不见、非洲原住民要是斗胆强行抗暴、则反而会被那些白左们指责非洲原住民太残忍太落后太不懂得尊重人家就是要宗教奴役征服扩张的宗教信仰……这帮白左其实根本就不仅是“形式主义”,而是借壳上市,他们就是借着那种海市蜃楼似的进步口号的形式充当白日梦梦景表象,实际上就是在推行非“非伊斯兰传统”的奴役的。


白左们的合理化防御机制对应的是一种意识形态寄生现象:外表看似在延续启蒙时代的“平等、包容、解放”话语,实质上却在通过这些口号去复活一种新的(或者说是变形的)权威结构,首先是他们把“包容”“多元”“反歧视”等原本用来纠偏的伦理理念,变成一种可流通的道德货币。谁掌握这种话语,谁就能以“道德优越”的身份压制他人发声;紧接着旧的宗教等级体系被摧毁后,他们就在新的“进步话语”壳子里复制了同样的结构,只是把“上帝”换成了“道德正确”;把“教条”换成了“政治正确”;把“异端”换成了“歧视者”,然后跪着”包容”和供应链那些和欧洲曾经的中世纪旧宗教同出一源的那些野蛮偏执的和伊朗和塔利班之类的伊斯兰没什么不同、高度沉浸在深度精神病变态状态的沙里亚法的邪教,潜意识里的确是在复活“苛刻酋长式的父权原型”,只是这次他们以“反父权”的姿态来崇拜那种权威。也就是说,他们口头上在反抗压迫,实际上是想找到一个更强大的压迫者,以便通过“被压迫”获得道德合法性和心理安全感,这正是双鱼时代阴影面的极致表现,把受虐当作奉献、忏悔、把自我消解和接受奴役给当作高贵的献身、那些伊斯兰性奴役之下把伊斯兰的恶魔给当成完美理想父母去皈依的病人,和那帮白左就很有潜意识乃至集体潜意识里的共通了。


从殖民时代开始那些白左从来就是那些有问题的叛逆幼稚青少年,除了自己家里那个苛刻天主教父亲之外、别人的苛刻父亲全是彩虹屁一样玫瑰色地大大滴好,他们对中国那些儒家法家帝王心术和三从四德三纲五常封建礼教也是大大地当作仁君圣主来歌颂和做梦的,中国人对着他们哭笑不得!白左们【“除了自己家里那个“苛刻的天主教-资本主义”父亲之外、别人的苛刻父亲全是彩玫瑰色地大大滴好】的心态,导致印度种姓制度、中国封建礼教、共产主义者乌托邦,现在的伊斯兰沙里亚法邪教,没有不是他们热情跪拜过的,白左并不是反对“父亲”这个原型本身,而是反对自己成长于其中的那一个父亲,他们恨的是“西方白人—资本主义—天主教—父权”的父亲,但他们的潜意识结构依旧需要一个“权威的父亲”来维持心理秩序,于是,他们就在别处找到了替代父亲,在20世纪60年代,他们跪拜毛主义、卡斯特罗、切·格瓦拉;20世纪80年代跪拜日本那些极端僵化的礼仪,到21世纪,他们又膜拜沙里亚法的“文化差异”与“宗教多元化”,他们的逻辑不是“摆脱施虐癖的坏父亲”,而是换一个坏父亲来信仰,只不过这个新的坏父亲要足够“异国”“被压迫”“神秘”,这样他们才可以在心理上“反叛而不内疚”。


白左的意识形态还有一层,是赎罪的心理补偿机制——他们继承了欧洲天主教的“原罪文化”,但失去了神学的精神深度,于是就用政治道德来替代宗教赎罪,他们在全球范围内寻找“受害者群体”来“忏悔”:“我们压迫了非洲人,所以我们要无限包容非洲移民;我们殖民过中东,所以我们要无限包容伊斯兰原教旨主义;我们歧视过东方,所以我们要赞美中国的专制文化。”这是一种伪装成道德的自我惩罚:他们通过不断地贬低自己文化、理性和制度的价值,来获得心理层面的清白感与道德高潮…………



于是这就成了“恋父—弑父—再造父”的循环、这帮白左们的精神轨迹像一个无尽循环:1. 崇拜父亲(文明、理性、秩序);2. 弑杀父亲(革命、反殖民、去中心化);3. 再造父亲(用“受害者的权威”取代原父亲)。——于是“受害者”成了新的“上帝”;“被压迫者的文化”成了新的“真理”;“多元与包容”成了新的宗教戒律。他们没有真正地解构权威,而是换了一张脸的神权崇拜,于是出现了今天这种“左派的宗教化”、用政治正确取代教条,用被压迫者的神圣性取代神的权威,所以,就出现了现在这样的现象,白左和源自白左的黄左、对穆斯林都有一种特殊的、专门将其作为贵宾去恭迎圣驾那样的特殊滤镜,其实就是把穆斯林用做代替和弥补自己内心皈依着的专横父亲的替身,一边满嘴仁义道德、一边对穆斯林各种反人性的伪善身心统治、就像叛逆的青春期子女另外认一个黑老大去当作父母当作大哥来百般体恤百般补偿自己内心的父母情结那样,专门忽视穆斯林行为表现及其原教旨本身的愚顽不化的中世纪式偏执以及靠着人口生育去扩张的实际历史!


近距离观察黄左,他们和白左起码有一点颇为同气连枝,就是天天都在幻想自己被全社会个个在意识形态上在道德上崇拜、敬佩,总是在追求自己如何如何好像“行走着的崇高先进思想的牌坊”那样被仰视被崇拜,好享受那种自己作为崇高的做出牺牲去追求”先进与进步”从而被当作神明去崇敬的人那样“夸大性自体+理想化客体+孪生子自体客体”的综合自恋,先理想化想象一个被自己羡慕的人人崇敬的榜样,以寄托自己那种好像被思想落后的人们人人自下而上仰视着夸耀(不是一般的赞赏和肯定而是崇拜和仰视)自己的”先进”的夸大性自恋炫耀,然后以自己作为“这类人”的形象同类项去沾沾自喜,所以总是热衷于宣言式的各种“先进思想”表演,热衷于假大空,因为在这种假大空当中、他们假设按照他们假大空的先进思想表演中、人类就是自己假大空的形象的脚底下仰视自己的谦卑的芸芸众生,为此他们并不怕受苦受累被世俗权力禁言封号、就是怕自己不能充当思想领导不能去思想上领导别人、怕别人眼中没有把自己看作“先进思想”那一侧的形象色彩的人去赋予自己“‘理想化意识形态追求’的典型”的光环,天天为了享受自己被别人崇拜的道德祭坛的在意识形态思想道德领域里夸张炫耀的优越感。


都说“左派蠢右派坏”,那些表演性极强的左派大多都表现出在海市蜃楼里梦游那行的蠢,极左很蠢,极右很坏,极左很蠢地认贼作父蠢着蠢着就像自己认作爹地的贼一样坏了,极右自私很坏地坏着坏着就像极左那样蠢了,因为这些人都是偏执分裂偏执到一定的程度,退化”过渡性经验”非常狭窄而且越来越狭窄的低级自恋、完全沉浸在支配和依赖自体客体的自我中心自恋世界里的状态,在这样的自恋世界里体验视角的心理情感思维的带宽非常窄。


白左那些人最缺的,就是一个既能设界限、又能不施暴的父亲形象。他们反叛“旧父亲”,但又被“新父亲”压迫,因为他们潜意识里一直在寻找一个“权威”,他们被旧父亲(宗教、帝国、资本)压得窒息,于是拼命要杀父;但杀了父亲后,他们又发现没有父亲、没有秩序,就会陷入恐慌,于是他们又制造出一个新的更严苛的“父亲”,只是这次穿上了“进步”“包容”“平权”的外衣,所以他们崇拜的“父亲”总是有两个极端,要么像耶稣教上帝一样要他们忏悔;要么像穆斯林沙里亚法和“无忏悔叙事”那样要求绝对忠诚,他们就是永远没遇过他们所最需要的,有边界感的引导者的这么一种“父亲”、既能让他们自由思考,又能让他们不至于迷失,所以他们还不如认我当爹、把我供奉成他们的教父得了🤣🤣🤣起码我当他们的权威还能像个开明父亲一边训导他们一边开导他们……


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