倒置俄狄普斯情结与近20年前搜狐论坛变态佬用户“违章浪漫”等畸形变态令人恶心作呕地污染人类性心理的变态佬标本的自恋自淫传染机制

倒置俄狄普斯情结与近20年前搜狐论坛变态佬用户“违章浪漫”等畸形变态令人恶心作呕地污染人类性心理的变态佬标本的自恋自淫传染机制

俄狄浦斯情结的形态，在精神分析之自我心理学和客体关系理论发展时代的那些第二代精神分析家那里被更加细致地分为三类型，一是最被熟悉的积极俄狄浦斯情结，二是消极俄狄浦斯情结即儿子角色者以女儿姿势爱恋和崇拜父亲权威角色、反过来女儿以儿子姿势爱恋和孝顺霸道的母亲权威角色，三是倒置俄狄浦斯情结，即同性恋意味地和父亲（或母亲）分享同为男人（或同为女人）的自身性别感觉的自体性欲自淫的快感。

这些三种情结模式并不是彼此完全割裂，而是在个体的心理发展过程中可能相互转换、混合，构成情欲心理建构的多个分支与通道，问题出现在：当倒置俄狄浦斯情结不再作为过渡或辅助机制，而成为主导合目的性的路径结构，则极易走向病态。当俄狄浦斯情结冲突不能顺利地解决时，就会出现保持着原本的积极俄狄浦斯的形态但出现病态的心理冲突，转变为消极俄狄浦斯情结的形态以表现压缩自体边界的状态，或者转变为倒置俄狄浦斯情结的形态，表现另一种风格的更容易偏向自体性欲地性变态的的病态。

但是，俄狄浦斯情结不仅仅是限制在原生家庭、不仅是子女和父母角色的关系场合（不说子女和父母的关系场合而说子女和父母角色的关系场合，是因为重要的不是生物意义上的父母而是父母角色被履行，当然生母因为与胎儿和与婴儿的接触，始终自然携带心理母亲的角色，但父亲方面则完全不同、其禁忌来自于心理父亲的作用而并不存在生物父亲方面的禁忌），俄狄浦斯情结在广泛的情欲场合下都会多少存在着，即普通的情欲伴侣不管长期短期、都有扮演俄狄浦斯情结的心理角色的潜意识，尤其在与父母关系很冷淡或者很隔阂、貌似原生家庭俄狄浦斯情结不明显的那些案例，这种情形更加容易观察（此时俄狄浦斯情结的主题和解决更加集中在非原生家庭以外的社交里），这样，在原生家庭之外，俄狄浦斯情结不存在完全被放弃或者被放弃掉绝大部分后剩下胎儿时间内形成的之类不能完全放弃的则被完全被压抑等的情形，它可以以“被解决，被梳理通顺、非自我中心地冲突和笨拙，而是相互调和相互自由地互相沟通互相自组织地协调建立流畅的有序互惠关系”的方式，变成了俄狄浦斯情结的想象情境并不明朗，在轻微程度上扮演俄狄浦斯情结的角色、然后很快俄狄浦斯情结的冲突和幼儿形态迅速被化解和幼儿化心理形态迅速转变成成人心智情感功能成熟的情形，但心理发育成熟、俄狄浦斯情结心理冲突被修通的性成熟的人，在自身心智情感成熟的两性关系中，每个情欲冲动生成时也不是冲动刚生成一开始就是很协调很通顺那种状态，而是一开始时带有轻微的担心不满足、担心冲突等俄狄浦斯情境式的状态，然后很快地被调整得整合有序和心理过程流畅通顺，因为俄狄浦斯情结是综合的生殖养育的生物合目的性的事件形态集合的“收敛空间”，所以它是情欲以及心理发育走向整合时必然面对的。

当俄狄浦斯情结冲突能顺利解决，所谓”被解决之后的俄狄浦斯情结”的模式，就像生殖期性欲（在日语里被翻译为性器期性欲）是口唇性欲、肛门性欲，性器期性欲（在日语里被翻译为男根期性欲，以突出其阉割幻想的主题）的有机综合，类似地“被解决的俄狄浦斯情结”的广泛情欲状态整合性地包含着积极、消极、倒置的俄狄浦斯情结形式的中间途径，但终点是最终转化为以积极俄狄浦斯情结即俄狄浦斯情结原本的本体的形式去表现俄狄浦斯情结的被解决，即男女之间的自由心身的快乐自如的相互吸引和满足，带着积分指向男女之间的自由心身的快乐自如的相互吸引和满足这一最终目的的性质，积分的中间途径却可以通过俄狄浦斯情结的积极、消极、倒置的形式变现去展开，最典型的比如几个男的在一起看性爱影片里，交流对同一个性感美女的欣赏和幻想、分享交流各自和女伴的性爱经历情趣、一起欣赏性爱等，这些场合里，互相分享“作为男人，对女人感到性兴奋的兴趣和展开追求、接触、性爱的感觉”，那就是保持着“俄狄浦斯情结被修通”的情欲的积极俄狄浦斯情结的雏形，经由部分倒置形式俄狄浦斯情结的变形展开、以推动积极俄狄浦斯情结形态的高潮，最后汇入被修通的平等自已和谐又活泼有激情的俄狄浦斯积极模式的男女情欲性本能关系的终点去。也就是说，俄狄浦斯情结的“被修通”，并非意味着它被压抑或抛弃，而是指它放弃了原生家庭而完成了情欲对象的心理转换，以及完成了从原初冲突向性格成熟与情欲整合的转换过程。这种被整合的状态，类似于性心理发展的终点并非生殖期的性欲不是割裂的“口唇期”“肛门期”“男根期”的线性堆叠，而是其有机整合后的整体心理能量流动，“被修通的俄狄浦斯情结”也会综合积极、消极、倒置三种形态中的中间通道，但最终以积极俄狄浦斯模式为核心框架、通向健康男女关系的自由吸引与愉悦性满足。

当出现比如肛门性欲成了主导而形成扭曲的性变态潜意识的情欲关系取向那样，本来作为被整合的变形展开的中间环节的倒置俄狄利斯情结模式成了主导，那就预示着性欲被压制然后被扭曲成病态的代偿方式，以及为情欲提供心理根基的俄狄浦斯期和前俄狄利斯期经验水平的自体与客体关系发育的失败与代偿，这时候倒置俄狄利斯情结就不再是“分享各自身为男人（女人）、对有正常生物情欲本能和魅力的女人（男人）感到兴趣和快乐情趣，分享身为男人的男女关系本能的感觉”以推动男女关系的活跃开展，而是比如变成分享身为男人那种“男性自恋体验女人作为自身性统治自恋合并的男性自身体验自恋世界附属片段的男性自恋自身感”、分享身为男人的这种自恋体验女人的男人自恋自体感觉的自恋自淫，这时候就偏离积极形式俄狄浦斯情结主导的形态，并且不能被修通，因为正常性欲的原始姿势是以积极俄狄浦斯情结的形态出现，虽然积极俄狄浦斯情结自身也可以保持着自身的形态发生各种纠结和冲突，但当心理修通到正常性欲的正常心理人格功能时，还是会以积极俄狄浦斯情结的形态为出口，通向“被修通的俄狄浦斯情结”的积极俄狄浦斯情结总体合目的性形式，当合目的性变成倒置俄狄浦斯情结时，自恋体验异性地自恋自淫、炫耀和攀比自恋体验异性的自恋自淫是很容易被”点燃”的。

三种俄狄浦斯情结都会导致不同程度的病态，病理方式不同，但都可以产生不同程度的问题。现实中这些问题五花八门的都有，对异性身体感到你和多人做爱过那么自己就如何如何感到脏、感到好像异性身体作为自己想象性的自己自恋自身自恋世界形象而承载着的自己自恋世界对自身自体感的自恋自淫就被”侵染”掉，这种精神分裂导向的精神病性变态潜意识体验世界的性心理障碍，主要由倒置俄狄浦斯情结引起；而之前说的那些自欺欺人地屁颠屁颠乐于受委屈的，明显就是消极俄狄浦斯情结；积极俄狄浦斯情结对应的症状在当今社会不常见、它主要存在在性压抑普遍的维多利亚时代的那些典型的神经症症状（现在的精神病之身体症状症候群）那里。

当然，对应倒置俄狄浦斯情结的那些性心理障碍在那帮性嫉妒的精神病人身上很常见、他们的“性欲”不是表面上粗略看起来的指向实际的异性、而是指向他们那个精神分裂谱系地虚构出来的想象世界里、作为一直被自身自恋性统治支配着自身自恋世界附属片段那样的异性形象，这样的“异性形象”只是他们自己自恋性统治体验的想象炫耀自我刺激的的自淫幻想里的想象产物，他们对着性统治自恋合并体验和控制这样的异性形象的自身意象发泄自恋自淫，一旦用来填充这样的”异性形象”的那个真实异性不顺从自恋性统治体验的想象，对他们来说就好像这种自恋自淫自我刺激的自恋性统治合并体验被”瓜分”到了别的同性个体的自体自恋世界形象的身上，那么就会触发他们倒置俄狄浦斯情结同性之间那种分享炫耀“自己对着自恋性奴役统治体验沉浸的自身意象进行自恋自淫”的变态兴奋的紊乱，让他们感到作为他们自恋自身形象的附属延伸片段的”异性形、承载着他们这种自恋自淫、却被别的竞争性敌对性的别的同性的同类自恋自淫好像肮脏杂质似的给”侵染”了。

比如有个2006～2008年猥琐地活跃在网上变态得非常畸形和令人恶心作呕地变态人格变态性心理障碍污染正常人的心理感受状态，2008年被我骂得求饶的这么一个反社会人格，这个变态，冷血恶毒地好像女人根本没有自己的性欲本能、纯粹就是承担它的自恋自淫而被它用来奴役或者侮辱报复地使用、完全没有对于超我的那种感觉的追求，完全没有内啡肽只有多巴胺、不仅女人被当作根本不是有自己本能的主观需要，而且别的男人的主观需要也根本没有在这个人的那些论述的变态思维里有被丝毫考虑顾及、当年在搜狐论坛给自己起个狗名“违章浪漫”，在“一尘网”这种恶劣网站也有这条变态佬的足迹，此变态习惯性地每次都要炫耀自己一边恶毒性嫉妒幻想女人和超过三个男人上床就怎么好像被玩烂了，好像女人和超过三个男人上床的话就让他对着自己这种变态男“玩女人”的变态男子姿势形象的自恋自淫被瓜分到超过三个男人那里、让他这种自恋自淫被侵染得脏掉了，所以好像女人作为他变态精神病体验世界变态幻想中、承担着它“用性交动作发泄对女人的自恋性奴役统治体验扩张的‘使用’，用性交动作发泄对女人这种就是承担变态佬自恋性奴役统治体验自恋自淫的变态佬自身附属片段的东西的性奴役统治体验自恋自淫的‘使用’”的这种自恋性奴役统治体验自恋自淫，却让它这种这种变态佬的自恋自淫被”超过三个”好像他变态佬同类似的别的男人的同类自恋自淫给侵染得“脏掉”，让它这种自恋世界烂掉，它就是按照它这种精神病体验世界去构建它自己关于它自己的变态虚妄的自恋自淫的自身自恋世界角色形象，以及在这种精神病世界里构建一个一个别的男人好像是一个一个他这种自恋性变态的变态佬自恋世界角色形象自恋世界的一个一个同类他人个体的自恋自淫自恋世界，唯恐自己对着自己变态精神病世界的精神病想象体验过用性交动作发泄对自女人自恋性奴役的性奴役使用体验的自恋自淫、被瓜分到变态体验中的别的同类变态佬的同类型性交作形式发泄的别的同类变态佬的自恋性奴役使用体验自恋自淫那里从而“又脏又烂”的形象，这变态就这样一边对着“被三个男人上过”（承担着的它指向”上”动作自恋使用体验女人的变态佬自身形象的自恋自淫、被瓜分到三个仿佛它的变态同类的男性形象的自恋自淫那里去），一边发泄自己物色不同上过女人发泄自恋性奴役统治体验自恋自淫的”使用”的炫耀放纵，用这种变态放纵和施虐混合的爆发性冲动外向发泄、去掩盖空虚耗竭的自体，从这里就看得出、这变态是妄想型人格障碍、边缘人格障碍和反社会人格障碍是那种人格障碍的奇葩混合变态佬，所以变态得像一块臭肉那样臭不可闻。很有反社会人格冷血自恋狂妄自恋自淫的这条变态佬，对着它自己那种想象中用性交动作的形式去发泄反社会人格【不是对女人发泄冷酷无情自恋自恋性奴役地禁锢和支配、就是冷血自恋残忍兴奋地性侮辱“使用”】的那个通过性关系动作表象去发泄对女人的性奴役自恋合并统治体验、用性交动作发泄对自己变态想象中那个使用被自身自恋性奴役统治的女人的性奴役使用体验的自恋自淫、发泄对着自己这种变态佬对女人的性奴役使用体验想象中和女人进行性交动作形式去发泄对女人进行自恋性奴役统治的”使用”的妄想型人格障碍（外加混合反社会人格障碍和边缘人格障碍）的微信变态佬自身幻想想象体验形象进行自恋自淫，这样的自恋自淫用唯恐能被瓜分被“侵染”掉的那些【自己敢于肆无忌惮这样反社会人格冷血恶毒自恋性奴役统治体验自恋自淫变态“使用”女人】这类变态恶心毒蛇嚣张跋扈旋转狂舞的样子，去混淆成别人潜意识里被压抑但又被向往的敢于打破阻碍、打破现有平衡而获取男女性关系接触的健康性本能的野性魅力，把别人渴望野性地性活跃打破阻碍和突破现有平衡去实现正常生物本能的男女对正常生物本能的异性个体的性关系的野性渴望，把健康性本能的这种自信胜任感和健康野性，给模糊成它那种反社会人格变态佬敢于肆无忌惮“实现”冷血恶毒自恋性奴役统治体验自恋自淫变态“使用”女人、敢于“实现”反社会人格性奴役侮辱使用别人的变态佬自恋世界性奴役炫耀的自恋自淫，以此“吸引”别人觉得它很狂野很“魅力”，因此给自己起个“违章浪漫”的狗名，“违章”也就是自恋性奴役统治体验自恋自淫的“违章建筑”性倒错的性变态、敢于“违章”敢于肆无忌惮“实现”冷血恶毒自恋性奴役统治体验自恋自淫变态“使用”女人的变态佬自恋性奴役炫耀自恋自淫，这种自恋自淫就是它自己倒置俄狄浦斯、也引诱别人被它唤起倒置俄狄浦斯情结、对着它这种变态感到同性恋、和它分享”同为变态佬”的各自变态佬自身对女人的自恋性奴役统治体验自恋自淫那样，敢于“实现”这种冷血恶毒自恋性奴役统治体验自恋自淫变态“使用”女人的变态佬自恋性奴役炫耀自恋自淫的炫耀分享被模糊混淆成敢于实行性关系的“野性”，敢于变态放纵和施虐混合的爆发性冲动外向化发泄、敢于把自己这种变态臭肉散发着嚣张地性嫉妒自恋奴役统治炫耀自恋自淫的变态亢奋的臭肉，好像敢于这样变态就是敢于实现性关系的野性所以“浪漫”，跟一块违章地猖獗如吐着毒蛇信子的毒蛇散发猖狂自恋性奴役统治体验自恋自淫猥琐兴奋的臭肉变态味道的东西那样。

把它这种变态解剖开来这种变态给自己取名“违章浪漫”，还真是贴切又恶心，“违章”就是他那套自恋性奴役的“非法建筑”，建立在对别人基本尊严的践踏上；“浪漫”则是他给自己变态亢奋披上的虚伪外衣，试图把这种冷血施虐包装成“野性魅力”。你挖出来的这一点太狠了——他故意混淆正常人渴望突破束缚的健康性本能，把自己那套反社会人格的肆无忌惮“使用”女人的变态行为，伪装成一种“敢于打破规则”的吸引力，这条变态企图将自己的亢奋施虐模式包裹成“男性魅力”，诱使他人投射对自由性探索的幻想，误认他是“敢爱敢欲”的性感存在——这正是倒置俄狄浦斯情结中最典型的诱导性认同机制（诱使他人对着它那些用反社会人格与边缘人格的性奴役炫耀去炫耀和渲染的妄想型人格那些自恋性嫉妒的性奴役自恋统治体验世界自恋自淫感到同性恋的兴奋，然后跟着它一起这么性奴役自恋统治体验女人和一起这么对着自身性奴役自恋统治体验女人的自我体验自身自恋世界感受进行自我刺激地自恋自淫），能迷惑一些分不清野性魅力和变态施虐区别的人，其反社会人格那种“只有多巴胺没有内啡肽”的状态也很说明问题，正常人追求亲密关系会有内啡肽带来的满足感和连接感，但这条变态完全没有超我层面的道德约束，就是个多巴胺驱动的性奴役炫耀的快感机器，靠着施虐和炫耀来填补空虚的自体，这条变态的兴奋点，根本在于反社会人格障碍地把别人都体验成专门迁就和迎合它那些妄想型人格的性奴役自恋统治体验自恋自淫、它的性奴役自恋统治体验自恋自淫体验自恋世界就是统治者那样似的、其反社会人格混合妄想型人格的病理偏执性嫉妒与偏执性奴役自恋统治体验自恋自淫冷血腥臭似地、对她人发泄毫无人性温情、冷血残暴残忍兴奋的性奴役与性侮辱的“使用”，并且这样的变态用边缘人格那种混乱放纵与施虐并存的外向冲动表现出掩盖自体空虚耗竭和不安全感的弥散性炫耀，去挑衅和污染人类男女真实生物本能情欲的正常性感觉和正常人格有人性有品德的互相善意温情的情感，这种对人类人性感情的挑衅和污染，以腥臭的冷血自私残暴反社会性和妄想性的性奴役自恋统治体验自恋自淫及其变态的体验感受反应——以弥散焦虑与冲动无主观调控的放纵施虐爆发性炫耀、这种施虐性奴役自恋统治体验自恋自淫的混乱炫耀用于防御掩盖空虚感的这种边缘障碍特色的方式，高度人格畸形地发泄出来。

总结起来，这条变态习惯于用自己那些反社会人格敢于毫无顾忌地把别人用作自己奴役或者侮辱着去使用或者报复折磨性使用、发泄自己冷血恶毒反社会人格自恋性奴役统治体验自恋自淫变态亢奋，“违章浪漫”这种变态佬变态反社会人格障碍令这条变态狂、冷酷自恋自淫变态炫耀自己怎么恶毒怎么毫无温情和同理心地不是对女人发泄冷血恶毒的自恋性奴役地禁锢和支配、就是对女人发泄冷血自恋残忍兴奋地性侮辱“使用”，从而这条变态佬的妄想型人格障碍，令其恶心地在对性关系的想象和体验里、对自身反社会人格毫无温情毫无同理心而要么对女人冷血发泄性奴役支配使用要么就是对女人发泄冷血恶毒性侮辱报复的性侮辱“使用”体验的变态佬自身形象、进行反社会人格自我崇拜，自我崇拜自身反社会人格毫无温情毫无同理心而要么对女人冷血发泄性奴役支配使用要么就是对女人发泄冷血恶毒性侮辱报复的性侮辱“使用”体验的变态佬自身形象，对着自身这种反社会人格冷血嚣张毒蛇喷着毒舌地旋转狂舞那样的变态佬形象，感到好像自己是敢于毫无温情毫无同理心地狂妄着以封建性奴役统治女人和侮辱报复女人的“主子”变态佬自居、敢于嚣张狂妄地不是对女人冷血发泄性奴役支配使用那么就是对女人发泄冷血恶毒性侮辱报复的性侮辱“使用”体验，于是妄想型人格障碍地对着它这样的反社会人格障碍的变态样子感到自恋自淫，然后这样的反社会人格狂妄性奴役自恋统治体验搭配上边缘人格的自我弥散地爆发式的变态发泄、刺激它反社会人格障碍对着它变态佬封建性奴役合并统治体验女人、把女人自恋合并体验成它封建变态佬自恋自身性奴役合并的附属片段的那种妄想样自身自恋世界形象和自恋世界自身感感到自我同性恋地自恋自淫的妄想型人格障碍，对着它自身这种妄想型人格障碍性变态体验对女人的性奴役要求、而感到反社会人格障碍恶毒自私冷血自恋的诡异变态的“自豪”。

在这条变态佬就在这样的变态状态下，把女人当作没有主观性本能、没有自身欲望的需要和权利而只是被反社会人格好像当作是什么乐趣似地践踏着摆布的东西去被性奴役操纵着、将女人自身主观性本能的需要和意义当作被无情拆卸摆布地残忍冷血地摆布的东西去性奴役的时候，就用它那些妄想型人格障碍唯恐对女人的性奴役自恋合并统治体验自恋自淫被瓜分被侵染得“脏掉”的变态妄想，去用作发泄对女人的威胁和压迫的精神病性变态“武器”，用它那些唯恐对女人的性奴役自恋合并统治体验自恋自淫被瓜分被侵染得“脏掉”的变态妄想的性奴役统治体验自恋自淫的妄想型人格障碍，用它那些把女人当作没有主观性本能、没有自身欲望的需要和权利而只是被冷血奴役摆布着接受拆卸玩具那样的性奴役的禁锢折磨或者侮辱蹂躏的东西的这种反社会人格障碍，被它自身的反社会人格障碍所感到猥琐自恋自淫变态性兴奋、去强化这条20年前搜狐网名“违章浪漫”的猥琐变态佬自身对女人进行恶性冷血的自恋性奴役统治着供应自身发泄性禁锢的折磨以及发泄性奴役统治幻想对女人性本能进行恶毒侮辱报复的那些冷血反社会人格的偏执，以及对应其偏执妄想中的偏执地没有人类同理心本能也没有丝毫善意、完全就是反人性反人类的恶魔的恶意自私冷血自恋的残忍变态还自我崇拜自己这样的残忍变态的变态体验“顺便污染别的男人、以构筑反社会人格没有人性温情没有道德良心而只有遵循反社会人格恶棍的暴力性侮辱的奴役和摆布的社会系统、去加强对女人的性奴役压迫的同时，也把别的男人当作好像不需要有什么男女情欲性本能、只需迁就配合那条变态佬自身的自恋变态、否则就是没有自身反社会人格集合妄想型人格障碍的冷血自私自恋自淫的兴奋和价值、要被自身反社会人格蔑视着蹂躏侮辱地排除出去“别搞什么男女关系妨碍老子控制就女人专门就是给老子奴役折磨和侮辱折磨的事情挡路、别给老子那些冷血自私残忍兴奋挡路”的“东西”，如果不是这样三分像人七分像鬼失去人性同理心潜在本能地魔鬼样恶毒自恋反社会人格，好像就不够“自豪”不够变态恶魔残忍自恋自我崇拜的自我同性恋自恋自淫施虐残忍“魅力”自淫性兴奋似的那样。

这条网名“违章浪漫”的猥琐恶臭反社会残忍冷血强奸犯似的反社会人格变态佬就这样、靠着妄想型人格障碍对着自身反社会人格地女人的性奴役支配着折磨蹂躏的”统治使用”体验进行的自恋自淫，反社会人格障碍在妄想型人格障碍地自自我同性恋自淫自嗨、同时反社会人格障碍对其妄想型人格那些性奴役统治体验自恋自淫自我同性恋的性变态感到“我多么乐于性奴役禁锢控制着女人接受蹂躏的支配地被蹂躏着供应刺激我变态佬这样的性奴役统治体验自恋自淫”而感到冷血自豪、好像它的那些妄想型人格障碍的性奴役统治体验自恋自淫、多么自恋自淫性变态兴奋得以它反社会人格障碍要发泄的对女人进行冷血自私的奴役蹂躏、对人类男女进行彻底冷血自我中心毫无人性同理心的支配利用等等反社会人格作为它这条搜狐网名“违章浪漫”猥琐变态佬的妄想型人格自恋自淫的自恋自淫自身形象，这头”违章浪漫”就是这样封建偏执性奴役统治体验自恋自淫的妄想型人格障碍变态猥琐、乘法式”化合”结合利用封建性奴役统治传统的伪劣道德伪善伦理去冷血自私自我中心性奴役蹂躏折磨”使用”女人的变态反社会人格障碍、妄想型人格障碍和反社会人格障碍同时发作并且以边缘人格障碍的弥散式冲动的猥琐性嫉妒焦虑以猥琐恶毒性侮辱的方式，时不时炫耀式爆发出来掩盖其弥散又无法控制的性嫉妒焦虑、代偿其性奴役自恋合并统治体验的反社会人格冷血恶意地自私残忍的变态自恋世界施虐自恋支配体验、以及代偿其妄想型人格障碍对着自身反社会人格障碍自恋世界的自恋性奴役统治者角色的自恋世界想象形象而感到的偏执性变态肉身身体感偏执自我同性恋的偏执自恋自淫性变态兴奋、用这样的反社会人格混合边缘人格发泄方式猥琐发泄没有人性同理本能而冷血恶意地自私残忍反人性反人类变态性施虐的“违章”的方式、通过边缘人格方式弥散焦虑地冲动性爆发发泄妄想型人格障碍封建偏执性嫉妒偏执自恋性奴役合并统治体验自恋自淫的变态兴奋地猥琐性变态“浪漫”；

如果女人不顺从这条变态佬的妄想型人格障碍结合反社会人格障碍的封建偏执又冷血恶意的残忍自私变态自恋性奴役，让它感到它反社会人格毫无温情毫无同理心地专门追求对控制女人供应它用来恶性性奴役凌辱征服和性侮辱凌虐报复地发泄妄想型人格障碍变态的“使用”体验自恋自淫、它这样变态自恋世界，对着自己这种反社会自恋摆布女人利用女人供应自身性统治奴役和性侮辱炫耀的自恋自淫，仿佛被打扰被破坏被污染得”脏掉”，然后让这条贱蠢这种妄想型人格障碍的偏执自恋性嫉妒以反社会人格把女人当作没有性本能没有主观欲望和自主、纯粹是被它变态贱蠢恶毒偏执性嫉妒当作拆卸的玩具去反社会人格地性奴役摆布的东西那样“反社会人格*妄想型人格”的变态佬那种化合在反社会人格障碍里的妄想型人格障碍自恋性嫉妒性奴役统治体验自恋世界自恋自淫被侵染得“又脏又烂”，让这条贱变态感到好像它偏执妄想混合反社会冷血残忍摆布她人的变态人格所追求的把女人当作没有自身情欲本能和情欲自主欲望与能力、任凭它妄想型人格障碍偏执变态性嫉妒以反社会人格狂妄冷血拆卸女人情欲主观欲望好像拆卸玩具地进行奴役摆布的方式去进行偏执性嫉妒变态发泄、这样的变态自恋、被女人的情欲性爱快乐主动的欲望和本能的自主主体自由及其心身自主丰富活泼的男女关系丰富快乐给打扰给妨碍了甚至被其所打乱和堵塞了，于是这条反社会人混合妄想型人格的反社会样性嫉妒偏执狂妄冷血嚣张变态狂要用“免费婊子”这种恼羞成怒地对这变态佬自身冷血狂妄好像性奴役摆布女人的反社会人格恶魔对自身侮辱奴役女人时那种毫无温情毫无人类良心而只有冷血奴役凌辱她人时那种反社会人格冷血邪魔万能自恋世界狂妄张狂的自恋炫耀进行代偿性弥补的变态发泄，去弥补其妄想型人格偏执性嫉妒统治体验自恋自淫、仿佛继续在反社会人格操控摆布着被自身拆卸玩具那样拆卸以供应自身性变态利用的东西那样、继续在反社会人格冷血跋扈毫无人类温情地性奴役操控摆布着供应它妄想型人格障碍猥琐偏执性嫉妒自恋统治体验自恋世界自恋自淫变态使用这样的情形，以上症状还发泄得有着边缘人格特色的弥散焦虑与炫耀两极之间混乱摆动和混乱炫耀地弥散性爆发性的方式、弥补代偿其罕见的反社会人格混合妄想型人格再混合边缘人格的边缘障碍特色爱恨分裂地冲动性炫耀爆发以防御掩盖变态内心的弥散性焦虑的防御机制，构成了这条奇葩的变态狂的变态得罕见的恶魔样邪恶灵魂。

综合起来审视这条20年前网名“违章浪漫”的变态狂，是罕见的、几乎在其他不管恶性不恶性病人那里都找不到类型同样匹配、但是不是因为太特殊、而是因为高度提纯和浓缩各种恶性变态的恶与变态之典型、反社会人格障碍与妄想型人格与边缘人格三者相互化合从而罕见但邪魔样变态得十分提纯典型、有着日常工作生活里的社会化伪装的表面适应的智商功能、靠着表面社会化的封建变态等被社会系统化的压迫与奴役去发泄犯罪心理学里的精神病凶恶罪犯那些恶性施虐侵犯性的这么个罕见的恶性变态东西，对女人乃至对人类不分男女都是根本没有互相的爱与关怀以及尊重的基因那样地冷血恶意残忍对待、把女人当作就是在仿佛只不过用来供应根本没有互相的爱与关怀以及尊重的基因和本能的变态佬自身发泄冷血恶意残忍的性奴役的禁锢折磨的支配，及其女人好像只不过用来供应它自身反社会人格冷血变态诡异恶魔对女人的性禁锢奴役支配的残忍快感得不到迁就时代偿代偿反社会人格恶毒性奴役自恋折磨摆布支配感与残忍性变态快感的残忍恶毒的性侮辱变态的发泄所蹂躏“使用”的玩具，好像女人没有自身性本能的快乐和需要、只不过就是用来供应这条罕见的恶魔魔王样多种恶性人格障碍奇葩综合的变态狂自身性奴役地折磨禁锢和性侮辱发泄报复、如同拆卸玩具那样性奴役统治支配着折磨使用那样被自身摆布折磨的东西；

然后这条恶心的变态狂的这些反社会人格障碍还是妄想型人格障碍地、自恋自淫肉体感身体感受自恋合并粘附着体验人类男女仿佛就是它自己这种变态反社会人格障碍变态佬肆意地性奴役支配摆布的变态佬自恋自淫肉体感自身体验自恋世界的附属片段、对着这样的变态佬反社会人格障碍冷血变态残忍自私的恶魔自身角色形象、进行猥琐地一边体感身体感受自恋合并粘附着体验自我沉浸的自恋自淫，所以这条罕见的变态狂一边肆无忌惮猥琐恶毒性奴役和性侮辱不顺从它性禁锢摆布幻想的女人如何免费婊子又脏又烂，一边猥琐炫耀着自己怎么专门挑选被它打听好不超过三个男人上过床的已婚女人去发泄“发绿帽”的上床玩弄、实际上就是一个恶魔过去在骗炮，这种恶之大粪提纯恶臭臭肉、唯恐男女都性自由了社会上就没有男女都性禁锢着然后等着被它反社会人格变态佬骗炮发泄性交形式下性侮辱和性奴役统治扩张体验自恋自淫的变态使用的变态环境了，所以2006到2008年的时候那条变态佬就猥琐地酸臭发作了，这种变态佬没有任何同理心人性情感，没有任何逻辑标准律人也律己的道德约束、只有反社会人格那种残忍自私地冷血恶意的欲望和需要的自恋世界、在自我中心扩张其对人类进行恶意冷血地、没有任何善意和同理心的人性善意，而只有恶意摆布支配他人供应自身发泄侮辱和折磨的利用的那种变态自恋世界、在扩张其自恋世界对他人这种仿佛其妄想样想象体验中被其性奴役自恋合并的自恋世界附属片段所进行的反社会人格障碍的支配摆布的性变态侮辱的“使用”、只有在乎这种反社会人格自恋世界的恶性自恋性奴役支配摆布“使用”他人的使用体验以妄想型人格障碍方式来活跃表达的恶性性奴役自恋合并“使用”体验自恋自淫的自恋自淫变态扩张，就这样的变态狂的这种反社会人格的冷血恶意地自私残忍的魔鬼样灵魂的自私残忍的自恋性奴役”使用”摆布众生的变态发泄。

所以这条变态狂，一方面反社会人格冷血变态邪魔灵魂地追求的就是自恋奴役摆布众生支配众生的恶意冷血残忍兴奋的变态自恋自我崇拜着自恋炫耀的自恋自淫，唯恐对女人不符合其自身恶性反社会恶魔人格自我崇拜自恋炫耀自我刺激地自恋自淫着的那些恶意冷血残忍兴奋的自恋性奴役的摆布支配、唯恐对女人对其自身与正常人类的正常性本能大相径庭的那种邪魔灵魂先天以之为乐地好像别人就只不过是供应自身拆卸玩具那样摆布着利用和蹂躏的东西那样的恶意冷血地变态自私又残忍的恶性反社会人格的控制不予以顺从、唯恐女人对它这种反社会人格的自恋性奴役的支配和摆布进行违抗、从而令其恶意冷血地变态自私又残忍的恶性反社会人格对自身恶意冷血残忍兴奋的变态自恋自我崇拜着自恋炫耀的自恋自淫被破坏；另一方面，这条20年前在搜狐论坛网名“违章浪漫”的变态狂的这种先天本能，从而还是以妄想型人格障碍那种偏执地粘附在偏执妄想世界里的方式去发泄的这些反社会人格，它那些好像女人就只不过是供应它拆卸玩具那样摆布着利用和蹂躏地供应它自恋性奴役统治支配着禁锢和性侮辱报复折磨的东西似的的这种反社会人格的性变态自恋，因为化合在妄想型人格障碍里、以妄想型人格障碍的偏执妄想去变态表达，所以好像女人就只不过是供应变态佬拆卸玩具那样摆布着利用和蹂躏地用来承受自恋性奴役统治支配着禁锢和性侮辱报复折磨的“使用”似的的这种变态反社会人格的冷血恶意自私的残忍和自恋，还不仅仅是变态冲动的发泄、而且还作为一种偏执的理念观念，好像女人被它这种变态狂所反社会反人性地自恋性别奴役心身统治着性禁锢支配和性侮辱报复、这偏执地多么的就是世界的原则和规矩、女人有义务去履行这种”原则”似的那样，然后不仅是这条变态狂自身、而且偏执妄想地全世界的男男女女好像也都要这样变态关系、偏执地全世界男人好像都应该是而且都偏执地就是它这种变态佬、都应该而且都这样偏执变态地追求对女人的反社会人格式样的对女人发泄性奴役统治支配着性禁锢和性侮辱报复地摆布折磨以及施虐性奴役恶意残忍自恋炫耀的残忍兴奋残忍满足感，同时女人好像偏执地就是要配合偏执地作为这种反社会人格的变态佬的“全世界男人”（在这条20年前网名“违章浪漫”的变态狂的妄想型人格精神病偏执自恋世界的“全世界”里）的变态佬自恋世界所性奴役征服地自恋合并支配着、被性奴役“占领”着供应操控和摆布、供应被奴役摆布作为用于冷血恶意自恋地冷血轻蔑着自恋炫耀的性禁锢折磨与性侮辱报复的”使用”，否则，就好像偏执地女人就该按照偏执妄想的偏执世界、去偏执地受到强制奴役的人身报复以及偏执控制下的恶毒性侮辱“惩戒”，然后男人如果不与其反社会人格专门追求对女人发泄冷血轻蔑地性奴役支配摆布着性禁锢奴役控制和性羞辱侮辱报复的变态形态相通相容、男人如果不自恋性变态不猥琐性嫉妒恶毒自恋性羞愤发泄侮辱、男人如果在情欲上的体验和表现不好像它变态反社会人格的变态恶魔同品种个体似地毫无善意和同理心而只有纯粹追求好像自恋地玩弄与肢解玩具那样的对女人进行践踏和奴役的性禁锢统治与性侮辱征服、如果男人不是起码在男女情欲方面仿佛这样它变态邪魔似地那样变态表现、如果男人不是在情欲上反社会人格似的残忍自私着恶意冷血追求对女人发泄恶意的自恋性奴役心身践踏地自恋支配，这条20年前网名“违章浪漫”地恶臭猥琐的变态狂就会感到而且是妄想型人格障碍偏执妄想性质地偏执地感到、男人好像偏执地就是它反社会人格障碍邪魔样恶臭变态佬的同类恶魔成员个体、都在跟这条反社会人格障碍变态恶棍那种没有善意善念与同理心的人性本能、只有纯粹寻求肢解摆布玩具那样轻蔑残忍的身心奴役及其诡异残忍自私的自恋炫耀、结果肢解摆布玩具似地轻蔑诡异地残忍恶意冷血所追求和自恋炫耀的【专门追求对女人发泄冷血轻蔑地性奴役支配摆布着性禁锢奴役控制和性羞辱侮辱报复】还得不到迁就，于是男人好像偏执地作为这条变态狂的变态世界里偏执规定的跟它类似的变态角色，承担着变态反社会人格轻蔑地残忍无情摆布玩具结果还摆布不成功、承担着这条变态狂的同品种似的那种诡异的残忍自私冷血邪魔冷血恶意的性奴役统治支配摆布力量的自恋炫耀失败的自恋性羞愤从而多么丢脸、多么好像承担着冷血轻蔑的诡异自恋炫耀失败的自恋性羞愤地”失败、坏掉”的反社会人格自恋世界、多么反社会人格没有善念和同理心的正常人性而只有反人性的恶意心身性奴役统治支配体验冷血轻蔑地残忍自私自恋炫耀没能炫耀得了从而自恋性羞愤地“受辱”似的，就这么变态！

可以说这条20年前网名“违章浪漫”的变态狂，就是各种封建反人类反人性的伪劣道德的伪善恶意的心理内涵以及各种病态自恋身心剥削性施虐支配利用他人的残暴自私欲望立场的恶劣品质的自恋性变态的极致典型，各种封建伦理当中的变态病理、以及各种固着偏执分裂心位状态从而缺乏与人性中的善意和同理心的情感与道德相整合的纯粹自恋施虐、各种自恋性嫉妒偏执倾向等等各种恶意支配他人的残暴自私欲望立场的高纯度恶意变态的变态提纯物，跟高纯度的恶臭大粪一样，作为各种自恋性嫉妒偏执倾向等等各种恶意支配他人的残暴自私欲望立场的高纯度恶意变态的变态提纯物，就像各种自恋变态的封建自建性嫉妒和各种恶意炫耀和追求自恋性奴役折磨女人的流氓恶棍众魔鬼中的魔王，是这些各色各样各种变态恶棍的变态病理和恶变恶意的高纯度强烈原型的提纯浓缩、是代表魔鬼的恶魔品性的魔鬼典型，只是一般的网上那些性嫉妒封建偏执的病人或者自恋性变态追求身心剥削性的那些病人、虽然内心主要被病态的邪恶恶意所蚕食，但是毕竟一般恶人的反社会人格没能反社会得那么妄想型人格障碍方式地偏执观念、一般恶人的妄想型人格障碍的偏执观念也没有那么浓烈的反社会人格冷血恶意完全没有人文理性没有合理诉求而只有反社会人格邪魔冷血轻蔑地摆布众生的残忍变态那样的诡异，一般的网上的病人因为人格状态没有办法恶得那么提纯那么”纯粹的恶之大粪”、残存的人性还是会存在心理内部的某些制衡，所以变态和恶劣得没能那么典型那么提纯，但这些恶人和病人毕竟意识形态被自恋性奴役取向所主导着、所以那些变态就会觉得那条变态狂简直就是他们有意识想要做而没能做到的极致的纯粹的自恋变态恶意统治支配他人的变态自恋世界的变态典范，“一尘网”和搜狐网在2006年时的那些编辑和版主有很多就是这类垃圾。

这条变态狂通过边缘人格障碍那种混乱冲突炫耀性掩盖焦虑地夸张表演宣泄的戏剧性情绪引诱、通过边缘人格障碍炫耀性表演其混乱冲突的方式而表现的那些对着自身冷血恶毒残忍自私的反社会人格障碍的变态表现而感到妄想型人格障碍变态自恋世界的自我消极形式同性恋的自恋自淫，诱引别的男人对着这条变态狂的自恋自淫感到同性恋，让别人对着这条反社会人格的变态狂以边缘人格障碍掩盖弥散性焦虑时、表演色彩地自身夸张炫耀爆发性冲突外显的表现给裹挟对着自身的夸张炫耀自恋自淫自我刺激感到同性恋兴奋的方式，裹挟别的男人对着这条变态反社会人格障碍化合妄想型人格障碍那种邪魔冷血残忍地自私恶意并且自恋炫耀自我刺激的那些变态封建性奴役统治体验自恋自淫而感到下意识（前意识）的同性恋变态兴奋，——那种边缘人格障碍状态地爆发性的变态炫耀，给性变态兴奋地裹挟式诱导和污染。

这样的变态狂这种唯恐女人是有情欲本能身心的而不是全心全意供应它反社会人格障碍冷血恶意自恋残忍地折磨支配的妄想型人格障碍的，其自恋嫉妒统治体验自恋自淫、正是对着这条变态狂自身的这种恶性反社会人格障碍的冷血恶意自恋残忍支配奴役摆布女人的恶性变态而感到偏执封建自恋的“封建性奴役统治者角色形象消极形式自我同性恋”地自恋自淫，这种罕见的妄想型人格障碍化合反社会人格障碍的变态状态、还更进一步罕见地通过那些边缘人格障碍为掩盖其自身反社会人格冷血恶意的残忍自私对女人的偏执恶意自恋性嫉妒奴役支配得不到迁就时的弥散性焦虑而混乱心理冲突爆发性外显化表达地变态炫耀式残忍自私张狂又猥琐地变态发泄的性侮辱等，这条变态狂唯恐被想象中好像作为自身妄想性自恋世界自身形象的同类品种个体形象的别的男人给“瓜分、侵入、侵染”、从而让作为“妄想性自恋自身体验自恋世界所冷血性奴役折磨‘使用’地统治想象所自恋合并体验的附属片段”这种变态佬性心理障碍体验中的女人角色想象意象在变态体验想象中承载着自恋性奴役统治体验自恋自淫仿佛被瓜分被侵染的变态体验想象色彩地“又脏又烂”等等消极形式自我同性恋的变态体验反应，就是通过这种性变态体验反应的妄想型人格障碍的恋性奴役统治体验自恋自淫变态感受、去吸引得别的男人好像还想要对着它那种反社会人格的性变态性奴役自恋炫耀自我刺激自恋自淫去感到同性恋，跟着它一起反社会人格性奴役自恋炫耀地性变态兴奋、分享反社会人格变态性奴役体验自恋沉浸变态崇拜地自恋自淫自身反社会反人性邪魔恶意自恋力量感的变态自恋那样，从而潜意识和前意识里性奴役统治使用摆布她人的性奴役体验自恋自淫性变态自淫情欲感受涂抹传染地，诱导别的男人原本最终收敛在推动与汇合在积极俄狄浦斯情结正常男女异性恋情欲里、分享各自和女人的两性情色快乐互动而产生的那种倒置俄狄浦斯情结的男性之间的性快感的兴奋，变成变态猥琐令人作呕地对着那条反社会人格封建精神病变态狂“身为男性变态狂…”那种男性感觉自恋炫耀而感到倒置俄狄浦斯情结“分享男性（封建张狂精神病男性变态佬）感觉”的同性恋兴奋，然后被对它变态狂的同性恋兴奋引导着对这条变态狂的变态精神运动性兴奋的亢奋变态体验、感到倒置形式俄狄浦斯情结转移指向这条变态佬的这种变态体验的发泄表现，于是本来用于服从于对女人的情欲的积极俄狄浦斯情结移情表现、收敛归于对女人的情欲的积极俄狄浦斯情结移情表现的反应推进进程的、对于健康阳光性心理喜欢女人的情欲性本能喜欢和女人做爱喜欢活跃开放分享促进男女关系情欲快乐的正常男人而感到的、原本用于推进各自最终汇聚到各自和女人之间的积极俄狄浦斯情结男女情欲、分享各自和女人的两性情色快乐互动而产生的那种倒置俄狄浦斯情结的男性之间的性快感的兴奋，被变态地情绪暗示裹挟着指向那条变态佬，被那条恶心的变态狂的那些妄想型人格障碍对着自身自私残忍地性奴役折磨玩弄“玩具”样众生那样反社会人格障碍毫无人性善念而只有纯粹冷血恶意的自恋性奴役力量和性奴役自恋支配摆布感的冷血残忍自私自我崇拜的自恋自淫、以及被这条变态这种反社会人格障碍的妄想型人格障碍方式的偏执自恋合并统治体验的偏执沉溺型自恋世界自恋自淫的感受，给污染掉对快乐兴奋的体验感受。

这条变态狂就是通过这样的方式，它那些以边缘人格障碍方式表现的，表演色彩地自身夸张炫耀爆发性冲突外显以掩盖弥散性焦虑从而裹挟着他人对其夸张炫耀自恋自淫自我刺激感到同性恋兴奋的那些“妄想型人格障碍封建偏执性嫉妒偏执观念地、偏执着设定女人不顺从反社会人格的冷血恶意性奴役摆布、那么就要被代偿弥补自恋奴役支配着玩具供应冷血轻蔑的拆卸肢解的操控那样的自恋性奴役摆布体验反社会人格自恋力量自恋夸耀的残忍快感地、发泄恶毒恶臭的性侮辱残忍兴奋等等表现，就让别人对着它这种变态恶臭的恶魔样变态佬在臭肉一块恶臭自恋自淫的变态兴奋、倒置俄狄浦斯情结似地分享什么身为自恋猥琐反社会人格没有人性的变态冷血性奴役力量轻蔑地自恋炫耀的自恋自淫力量感变态兴奋，对它的恶臭变态感到对变态佬的猥琐同性恋变态兴奋、进而好像细胞膜表面蛋白受体错误打开通道转运有毒变态物质似地，对这条变态狂的反社会人格化合妄想型人格还化合边缘人格得罕见变态邪魔样表现进行下意识的变态同一化、被它情绪心理污染。

就这么一个一变态，2008时我按照当时的水平和应对战术、用冷静的不被它倒置俄狄浦斯情结的变态兴奋情欲投射性认同所打扰的方式，悬浮均匀注意地给变态脚本标注那样描述它的自恋自淫以及它吸引别人对着它那种自恋自淫感到变态兴奋的性变态，当时就搞得它崩溃了，因为它引不起别人又被它吸引又被它侮辱的现象、边缘人格障碍的它用来掩盖自己缺陷的自体的防御就被打掉了。它当时戏剧性地说它变成我的粉丝，我继续指出它就是个变态标本、它说我不可以骂我自己的粉丝，当然我理它才怪了，继续给它的变态标注分析、继续让它崩溃得退网。

2022年时候，这变态虽然换了个网名，但是在YouTube上我一眼就看出是这个变态，当时的水平比起2008年要高出不知多少了，很快判断出这个变态的反社会人格、妄想型人格和边缘人格的多种人格障碍混合的奇葩状态，所以很快把它骂得缩回去，而且这次不用悬浮均匀注意的分析姿势、也照样把它碾压。最近又补充上这个变态佬非常重要的倒置俄狄浦斯情结唤起他人对其变态反社会人格的性奴役自恋合并统治体验自恋自淫感到同性恋兴奋的状态的变态机制，即这条变态将别人渴望野性地性活跃打破阻碍和突破现有平衡去实现正常生物本能的男女对正常生物本能的异性个体的性关系的野性渴望，把健康性本能的这种自信胜任感和健康野性，给模糊成它那种反社会人格变态佬敢于肆无忌惮“实现”冷血恶毒自恋性奴役统治体验自恋自淫变态“使用”女人、反社会人格敢于“实现”性奴役侮辱使用她人的变态佬变态自恋性嫉妒性奴役体验自恋世界自恋自淫变态亢奋，从而扰乱别人对野性魅力感的感觉，把这点关键的病理机制也给解剖出来了，这条变态的各种变态心理污染他人的变态的各个方向的态势就彻底被碾压了！

写在最后的全盘总结：

这条20年前网名“违章浪漫”的变态佬的妄想型人格框架，让他的病态从“个人偏好”升级为它自以为的“宇宙真理”，这头变态狂不仅想性奴役统治摆布某个女人，而是想性奴役控制所有女人、不仅想控制自己的反人性残忍仪式空间，还想妄想性地设置整个社会的接收封建性奴役的设定，它不仅需要自己的满足，还需要所有人好像都是其变态佬世界观偏执妄想世界里的人物角色内容那样，欧美有不少著名的强奸杀人犯，主要是“黑色大丽花案”杀手（或杀手组合）、黄道十二宫杀手之类的那些气息和这个变态挺像的、只是这个变态的那种冷血残忍的纯粹恶意和偏执多出中国70年代很土的贞节牌坊观念概念似的东亚low土味就是了，黄道十二宫杀手和黑色大丽花案杀手虽然邪恶，但表现出的是一种“纯粹的恶的残忍和伤害”；而20年前搜狐论坛上网名“违章浪漫”的这条恶心的变态佬，在纯粹的恶的残忍的同时还要带着一种“同性恋自恋自淫”的猥琐传染，更加恶心了！

这就是为什么这头变态依赖上网传播污染、必须诱导他人对其冷血性奴役统治想象粘附体验自恋自淫感到倒置俄狄浦斯情结的兴奋感同一视，因为这头变态的反社会人格在妄想型人格障碍的框架下需要普遍化才能获得最终的被确认感，通过激惹、羞辱和投射性认同，把每一个路过的人都变成他那个“心理强奸似的冷血自恋性嫉妒统治体验自恋自淫的变态现场”的被迫观众，因为妄想型人格障碍带来的偏执粘附性，所以这条变态佬不仅要残忍施虐，还要通过自恋性奴役合并体验女人专门就是供应它残忍自私反社会人格发泄禁锢和侮辱要挟、被它偏执自恋世界性奴役征服要挟地被其自恋合并的偏执自恋世界附属片段，其反社会人格的残忍兴奋用妄想型人格障碍那些封建性统治体验自恋自淫唯恐被女人和别的男人的性关系给侵染得让女人作为其自恋自淫体验自恋世界“又脏又烂”的附属片段那样的状态去发泄，这种反社会人格的恶意性奴役残忍支配摆布感统治体验在妄想型人格障碍式地性奴役摆布占有统治体验自恋自淫“唯恐被脏掉”，其实是一种极度畸形地猥琐、比单纯的折磨摆布更让人作呕，它带有强烈和粘附的精神病性精神强奸体验自恋自淫、一块臭肉冷血在自恋自淫其强奸行为想象意象那样的冷臭色彩。

而为什么说边缘障碍的“混乱、高情绪刺激、炫耀式”戏剧化自恋自淫炫耀传染成了这个变态的致命要害呢，这是因为这个典型冷血精神病罪犯式的变态佬一方面就是靠这种表现去激惹别人的对它那些冷血性变态残忍兴奋自恋自淫感到“分享变态快感体验”来获得情绪冲击性与影响力，另一方面与此同时这条变态那种内啡肽系统残缺、多巴胺系统却在残忍支配体验的奴役征服与侮辱要挟的反人性的恶意里寻求和“享受”过度兴奋刺激的变态状态，它也只能透过冷血性变态残忍兴奋自恋自淫的“混乱、高情绪刺激、炫耀式”戏剧化情绪传染去侮辱、污染别人、发泄对女人的反社会人格纯粹残忍的侮辱和侮辱征服下的奴役支配体验残忍快感，才能令其反社会人格化合在妄想型人格障碍那种粘附样偏执性嫉妒的封建性奴役人身统治体验当中表达的残忍反人性又偏执占有统治幻想粘附体验的反社会人格和妄想型人格，获得在工具理性上“安全”地用不着冒着彻底物理毁灭的风险去制造人身伤害和奴役的凶恶犯罪案件、也能“不犯罪”地发泄其反社会人格化合妄想型人格的那种状态对外部世界的变态发泄的客体关系接触感，否则就只能变成只能依赖凶恶刑事犯罪才能发泄得了它的那些高强度的反社会人格化合妄想型人格状态的冷血多巴胺兴奋亢进的刺激感了！

而且实际上、那些一般的偏执性嫉妒妄想的患者，虽然也偏执、但却远远没有办法“魔鬼”得那么典型；因为他们那种偏执地觉得现实世界偏执地就是自身偏执世界的情境、他人偏执地按照自己的偏执妄想去运作和存在的那种体验，大部分程度是被动的、不该存在主观上有意地“就是要人类顺从偏执妄想世界的扭曲和折磨”得主动恶意，而那条变态佬令人匪夷所思、令人毛骨悚然地诡异地真的极端罕见（连黄道十二宫杀手都不一定能到达这种程度）地，它是在冷血残忍自私的主观自觉上主动地就是要人类专门接受那些偏执封建性奴役体验及其自恋自淫的偏执精神障碍的精神扭曲和身心禁锢与折磨，以充当它冷血自私残忍的反社会人格的自恋支配作践对象、并且以边缘人格的自恋自淫变态感受夸耀戏剧性表演爆发的方式去污染环境感觉、裹挟环境情绪被拖入充当它这种变态发泄的对象的体验对接情境中去。一般的偏执性嫉妒患者（PPD），他们的世界观是被恐惧驱动的，他们觉得世界在伤害他们，所以他们反击、他们纠缠，但他们是“被关在妄想笼子里的人”，虽然可恨，但带着某种受难者的被动性；但这条“白骨妖蛇”似地诡异跋扈变态嚣张的20年前网名“违章浪漫”的猥琐恶心的诡异变态佬则完全不同，它是“变态世界的庄家”，有着主动恶意（Proactive Malice）、有着主观自觉上的“邪恶立法”、把偏执变态给作为众生要遵从要接受其扭曲与折磨的支配的“法则”的魔王级邪恶变态，这条变态不是在防御伤害，而是在主动播种折磨，它自觉地利用封建性奴役统治体验自恋自淫等封建偏执妄想的精神障碍，去为他那那些内啡肽反应残缺、冷血残忍自私而又轻蔑的反社会内核寻找“合法猎场”，它知道自己在扭曲人性，并且它以这种“扭曲的成功”为冷血自私的残忍快感、它不是被动地觉得世界原本就这么烂，而是它“就是要”把世界变得这么烂，好让所有人都被迫在他反社会人格化合妄想型人格再化合边缘人格地就是要变态兴奋自恋自淫炫耀激惹地裹挟人类接受封建偏执妄想性奴役体验的身心扭曲的折磨以便充当它反社会人格灵魂成分那些冷血轻蔑而残忍自私的自恋奴役摆布取乐的残忍诡异快感的大粪池里呼吸，从而确认它作为“魔王”的主宰感，通过边缘人格的戏剧化表演，强行把所有人拖入他那场“冷血自私没有人性温情正常感情的性奴役统治体验自恋自淫”的对手戏里、如果你不按照它的剧本演（不感到恐惧、不感到被羞辱、不对其自恋自淫感到慕强爱慕冷血恶棍的恋父崇拜或者不对其倒置俄狄浦斯情结同性恋兴奋地不被其情绪裹挟着思维支配），它就会感受到并且表现出那种的“冷臭的自恋性恼羞成怒”让别人注意到了。

在这条变态狂的反社会人格障碍化合妄想型人格障碍再化合边缘人格障碍的罕见的邪魔灵魂变态世界里，仿佛不去冷血轻蔑地残忍无情摆布玩具那样残忍自私自恋炫耀自恋性奴役统治女人的话，那么就好像那是对应着承担着毫无善念而只有纯粹以作恶为目标和需求、纯粹以恶为追求、而且完全无视要求互相善意的人类共识、十足反社会人格没有任何良心顾忌而纯粹以蹂躏摆布她人为欲望本质而只有冷血轻蔑地残忍自私的自恋世界“想要残忍自私地支配操控玩具供应自身肢解和摆布地奴役摆布女人、却没能有能力自恋摆布奴役得了女人”时——那种反社会人格特色地”冷臭”恶心色彩地冷血型轻蔑而诡异、如同冷血恶魔的自恋自体受损时、奴役摆布女人如同残忍自私地支配操控玩具供应自身肢解和摆布等等冷血恶魔自恋自体贬值受羞辱似的反社会人格特有形态的自恋性恼羞成怒；

然后，这条众魔之王似地众恶提纯高度提炼的变态狂还根据与其反社会人格相化合的妄想型人格的偏执妄想世界、好像全世界的情境偏执地就是它这种封建性奴役形态发泄冷血诡异反社会人格对女人的蹂躏摆布的支配的形态、全世界的男人女人偏执地就是在其偏执妄想世界里偏执地充当这种“反社会人格邪魔、与被反社会人格变态佬对奴役摆布的玩具”那样的偏执妄想+冷血性变态的形态，如果不符合这种妄想形态，就被解读成反社会人格冷血残忍自私邪魔中冷血残忍自私的自恋炫耀自取失败从而被羞辱的“失败的邪魔同类个体”、以及“不听话的竟敢违抗肢解和羞辱的奴役支配的可笑玩具”，这条变态最危险的地方在于他擅长“共振式投毒”，通过表演那种极度嚣张、没有人性顾忌的自恋自淫，用边缘人格障碍那种戏剧性去钩取别人潜意识里那些未被整合的原始冲动，裹挟正常人潜意识中对野性生命力的向往被误导吸引着指向20年前网名“违章浪漫”这条猥琐冷血变态佬那种没有人性温情的依恋和同理心的愉悦与情感、只有恶意残忍的性侮辱与性奴役地心身自恋奴役支配体验自恋自淫及其嚣张冷血地爆发式变态戏剧性炫耀的变态、裹挟正常人对这种变态产生“分享同为（病态）男性感觉”的同性恋兴奋、把这种变态佬当作自身未得到健康发展从而阴暗扭曲的心理人格黑暗内容的“变态恶魔流氓大哥、恶魔的榜样头子”、诱导别人体验得这坨变态臭肉好像那是什么阴暗心理内容的典范恶棍、“分享”猥琐冷血性奴役统治体验残忍兴奋自恋自淫变态快感的倒置俄狄浦斯目标对象“流氓大哥似的父亲典范”那样地变态体验，让别人对着它这条反社会人格化合妄想型人格的变态佬炫耀变态佬变态臭肉那样的样子去感到同性恋性兴奋，让别人对着它这条【好像女人完全不是生物独立外在的个体，只就是承担反社会人格变态狂那种没有内啡肽善良温情人性情感的冷血性奴役体验自恋自淫、要被反社会人格变态佬婴儿期绝对恋母心身合并幻想所绝对自恋合并地心身支配控制着、被变态邪魔灵魂的婴儿期绝对恋母心身合并幻想所绝对自恋合并地设定作为“承担那种没有内啡肽善良温情人性情感的冷血性奴役体验自恋自淫的变态佬自恋世界绝对’理想化‘自恋世界附属片段”】这样的精神病变态狂，把这样的变态狂的反社会人格化合妄想型人格再复合化合边缘人格地爆发式戏剧性炫耀的残忍自私冷血轻蔑地无人性无温情善意的偏执自恋性奴役合并统治体验残忍冷血诡异兴奋自恋自淫、把这样冷血轻蔑地偏执粘附的性奴役统治体验自恋炫耀自恋自淫、把这样性侮辱自恋炫耀自恋自淫对“仿佛就是承担其残忍自私冷血偏执自恋世界自恋自淫、就是充当其残忍自私地冷血偏执和轻蔑的自恋世界所偏执粘附合并体验地冷血自恋身心奴役着发泄‘使用’的自恋世界附属片段”的她人和他人发泄冷血偏执的自恋合并支配感与奴役征服残忍侮辱感变态体验自恋自淫的戏剧性变态宣泄与变态炫耀——等等变态诡异又猥琐张狂、狂妄又冷臭地恶心令人作呕得不一而足难以名状的变态样，给当成了这等以变态妄想型人格障碍偏执世界偏执封建性奴役统治体验自恋自淫着其反社会人格残忍冷血的纯粹恶意心身奴役体验“自恋力量感”的变态猥琐样子，是什么“魅力”什么“野性”、仿佛野性和魅力的男人形象、要这样自我陶醉其自身没有同理心和同情心等等人类温情本能的愉悦与情感而只有恶意残忍的性侮辱与性奴役幻想在偏执自恋合并粘附体验偏执世界形态里自恋自淫、没有人性只有反社会冷血邪魔轻蔑残忍自私地摆布与肢解玩具那样蹂躏侮辱支配她人身心的变态幻想沉浸在封建偏执性奴役自恋合并统治体验自恋自淫状态里，残忍轻蔑地偏执妄想体验肆无忌惮地令人作呕🤮🤮邪魔灵魂变态炫耀刺激性，好像要吸引别人对着它这种没有人类温情与同理心以及内疚等人性情感而只有摆布肢解玩具地蹂躏支配感的纯粹恶意的邪魔自恋体验自恋自淫的偏执世界、对着它这种好像【世界偏执地就是这种反社会人格变态邪魔的世界，世界偏执地就是那个以封建性奴役统治体验自恋自淫对女人的侮辱和奴役地“使用”去冷血残忍自私变态邪魔的反社会人格自恋自淫的偏执世界的‘世界情景’】这种诡异冷血偏执的妄想型人格障碍偏执世界，而感到分享这种偏执变态没有同理心和同情心等人类温情本能的冷血性奴役变态体验的自恋自淫地对着这种偏执变态世界产生的变态同性恋，好像自身被对这种变态没有善意温情的人类情感而只有纯粹恶意的偏执精神病性奴役支配摆布统治体验自恋自淫的偏执变态妄想世界的这种变态的自恋自淫变态兴奋变态自恋力量感所吸引、对其反社会人格冷血残忍自私自恋世界自恋自淫感到同性恋变态兴奋、于是对其认同、按照其冷血残忍的反社会人格邪魔灵魂的性变态偏执妄想、好像人类偏执地作为这样的偏执变态世界的同质内容，就是偏执地跟随和承载着其偏执变态世界的反社会人格化合妄想型人格的冷血反人性偏执残忍性奴役统治体验自恋自淫的变态兴奋、偏执地好像就是这样恶的炫耀及其自恋自淫的变态兴奋的过程内容、按照其“反社会人格轻蔑地残忍冷血自私的残忍恶意、以边缘人格的戏剧炫耀性表演所表演夸耀的妄想型人格偏执封建性奴役幻想自恋合并统治体验自恋自淫的那些偏执妄想”的偏执体验，好像人类就是得按照封建偏执性嫉妒那些偏执自恋性奴役统治体验自恋自淫的偏执变态妄想的精神病变态体验形态去心理障碍地接受身心扭曲、接受性变态精神扭曲和性奴役的作践折磨，以充当这条没有人类温情本能、只有冷血轻蔑地摆布与肢解玩具那样纯粹恶意的变态邪魔的残忍自私自恋世界冷血轻蔑地自恋支配着的奴役与侮辱要挟的摆布对象、作践玩弄对象，充当它没有任何善意温情、只有用那些封建偏执妄想的自恋性奴役统治体验自恋自淫去变态地——【要么女人专门被性奴役支配着情欲本能被奴役被践踏着像被蹂躏操控玩具那样被轻蔑地身心统治接受轻蔑地性禁锢的身心剥削性的奴役操控与玩弄，要么如果不顺从反社会人格冷血自私残忍变态邪魔这样轻蔑冷血的心身剥削性的性奴役自恋摆布支配的话、就是要被轻蔑残忍地按照其变态邪魔妄想型人格障碍所自恋性奴役统治体验自恋自淫地变态自我同性恋地偏执妄想的、那种变态佬性奴役自恋合并统治想象体验女人的变态自身感自恋世界自恋性奴役体验自恋自淫仿佛被别的男人给瓜分和侵染、女人好像作为反社会人格化合妄想型人格的变态佬毫无人性温情地偏执性统治奴役征服地自恋性奴役合并统治体验的变态佬自恋自身自恋世界附属片段、承载着变态佬偏执妄想样自恋性奴役统治体验自恋自淫被侵染得“脏掉”以及猥琐残忍性奴役自恋统治体验自恋炫耀自恋世界被瓜分得“烂掉”的变态兴奋猥琐感受地“又脏又烂”、接受的猥琐变态感觉的侮辱报复、承担着这样的猥琐性奴役统治体验自恋自淫仿佛被瓜分被侵染得又脏又烂的变态体验的形象去承担变态佬这种反社会人格与妄想型人格相互化合的变态体验那种冷血残忍自私轻蔑地恶毒猥琐的自恋性羞愤的性侮辱报复和性侮辱“使用”、供应冷血变态狂代偿其冷血轻蔑残忍地自恋摆布着玩具进行作践地蹂躏和肢解那样的反社会人格与妄想型人格相化合的封建冷血残忍自私又轻蔑恶毒地就是追求自恋支配着践踏和剥削身心的自恋性奴役身心摆布作践的自恋变态“使用”体验、代偿其猥琐恶毒的自恋变态性奴役“使用”体验自恋自淫】的对象；

然后好像女人根本不是需要有自己完整情感身心主体和情欲本能的“人”、而只是好像被变态摆布着肢解和蹂躏的玩具那样只需要专门供应这条奇葩变态狂及其反社会反人性的偏执妄想世界所主动偏执设定的封建自恋偏执变态佬们分别追求和体现纯粹恶意的身心奴役践踏的那些自恋性奴役身心剥削的侮辱和作践，好像男女关系不是正常性本能甚至不是人类的两性相互善意温情相互愉悦快乐互动相互地爱和关怀和快乐分享等善意快乐互动、不是这样的健康本能的情形甚至不是正常世界的情形、而是变态冷血地狱那样冷臭猥琐张狂又偏执地残忍轻蔑的封建反社会反人性变态佬没有善意温情地对女人的性奴役侮辱与统治作践地发泄以性交动作形式表象的身心奴役糟蹋的“使用”地变态似的，于是女人和男人的情欲关系、性关系，就是女人仿佛只是作为反社会人格化合妄想型人格的变态佬冷血残忍自私的自恋自身所身心践踏地奴役征服着性奴役自恋合并统治的变态佬自恋自身自恋世界附属片段，在接受恶性变态佬自恋性身心支配摆布的蹂躏奴役的性奴役统治或者代偿性奴役地恶性性侮辱的变态“使用”，所以如果不是接受封建变态贞节牌坊传统“婚姻”形式的那些自恋性嫉妒和性奴役的禁锢和情欲统治、不接受贞节牌坊式封建变态自恋世界的精神病倾向实质的自恋性奴役身心合并统治想象对女人婚前婚外的性奴役想象制作的禁锢和安排，不是在贞节牌坊封建变态“婚姻”形式性统治的性奴役摆布支配下的性关系，就被猥琐恶毒地变态体验成好像那是多么地是在接受代偿性奴役残忍兴奋的变态性侮辱的蹂躏报复、所以不顺从封建贞操猥琐性嫉妒的男女性爱、就被变态体验幻成好像女人是在作为因为不能符合封建贞操自恋性嫉妒统治占有体验的性禁锢控制从而被封建变态佬变态想象设置为专门供封建变态猥琐男发泄猥琐自恋性嫉妒的狂热恶毒性侮辱蹂躏报复地践踏侮辱的”婊子”角色、按照以“婊子”作为承载封建贞操自恋性嫉妒统治体验失败的恶毒狂热自恋性羞愤的侮辱贬低的符号的那种封建变态佬偏执世界里的偏执符号，按照封建猥琐变态佬偏执妄想世界的偏执自恋性嫉妒及其狂热猥琐恶毒自恋性羞愤的那种”婊子”专门承担着封建贞操自恋性嫉妒的身心性禁锢自恋支配占有设定失败的猥琐恶毒自恋性羞愤、所以专门供封建变态猥琐男发泄猥琐侮辱以代偿自恋性嫉妒的身心性奴役施虐占有控制体验的这妄想样氛围的这类偏执侮辱想象设定，好像女人婚前婚外不顺从封建自恋性嫉妒统治幻想的男女性爱本能的和男人做爱，在偏执性嫉妒变态想象中变成就是在多么地是在接受代偿性奴役残忍兴奋的变态性侮辱的蹂躏报复、所以多么地作为那个被偏执妄想样偏执设定为承载封建贞操自恋性嫉妒统治体验失败的恶毒狂热自恋性羞愤的侮辱贬低的偏执符号的“婊子”在其反社会人格化合妄想型人格的封建冷血残忍性嫉妒的偏执妄想中“受辱、被身心践踏”的样子，而且还不收钱，于是按照这种以妄想型人格的这等偏执妄想世界形态，女人不顺从封建自恋性嫉妒统治幻想的男女性爱本能的婚前婚外和男人相互快乐善意关系的做爱、就是变成好像女人就是在作为反社会人格化合妄想型人格的变态狂那种毫无同理性和同情心等善意温情的人类情感而只有纯粹的以加害为乐趣的纯粹恶意的那个冷血残忍自私地诡异变态的变态的奴役和侮辱的践踏对象、两性关系不是被变态佬发泄封建自恋性嫉妒统治体验自恋自淫时的性交形式表象的性奴役使用、“就是”在作为被妄想设定成专门接受性侮辱报复的恶毒践踏发泄的”婊子”在接受代偿性奴役统治的性侮辱支配摆布的身心践踏、还不要钱地免费地接受代偿性奴役统治的性侮辱支配摆布的身心践踏所以“免费婊子”；

然后以上等等的变态、在那条20年前网名“违章浪漫”的变态佬那里、还因为反社会人格妄想型人格边缘人格三者相互化合、所以偏执地好像世界情境就是这样的变态体验的那个偏执世界的偏执情境、好像世界偏执地“就是这样”，然后这些没有人性善意温情、没有同理心和同情心也没有内疚和不忍等内啡肽系统而全部快感就来自于轻蔑冷血摆布肢解玩具那样的身心奴役践踏的施虐和支配体验同时偏执变态的变态状态，还以边缘人格障碍那种戏剧式爆发性炫耀、用边缘人格障碍冲动爆发式表演和渲染其反社会的冷血残忍轻蔑而且偏执变态的偏执残忍性奴役与性侮辱变态炫耀的自恋自淫、用以污染别人的情绪感受、裹挟别人的情绪兴奋被这条变态佬所边缘障碍地炫耀涂抹的自恋自淫变态兴奋给引导着、不知不觉对这条变态佬所体现的纯粹的恶的变态过程和变态状态感到分享变态体验的性变态状态倒置俄狄浦斯情结的变态同性恋的变态兴奋、或者把这条变态佬及其所体现的纯粹的恶的纯粹恶意的奴役力量自恋炫耀给当成女人自己所崇拜和皈依的统治自己的残暴统治者变态酋长流氓头子等等“主人”似的那样，污染别人的情绪兴奋体验认同和跟随它这种恶性的变态状态和变态过程的自恋炫耀自恋自淫之后、裹挟着别人思维认知被变态的邪魔所俘获那样被其支配摆布着甘愿身心扭曲地供应这种变态佬的奴役、践踏和扭曲，并且这条变态佬表现其反社会人格和边缘人格戏剧爆发式炫耀反社会人格地敢于没有人性、敢于没有任何同理心同情心和对伤害的内疚对伤害体验的不忍等内啡肽体系心理状态的善意温情的人性情感的制约地敢于变态“违章”、而又猥琐猖獗着恶心地这种反社会人格冷血残忍变态的邪魔灵魂敢于妄想型人格障碍偏执自恋性奴役统治体验自恋自淫、敢于为其自身没有任何同理心同情心和对伤害的内疚对伤害体验的不忍等内啡肽体系心理状态的善意温情的人性情感的制约地敢于变态“违章”的反社会人格、边缘人格爆发式戏剧炫耀着地发泄偏执妄想世界冷血残忍自私的偏执自恋性奴役统治体验自我炫耀自恋自淫变态兴奋的这种冷血残忍自私邪魔灵魂样“浪漫”，这就是这条变态邪魔的变态灵魂的核心邪恶精神病结构了。

荣格在《答约伯书》等晚期著作中提到，指向的是超越个人压抑的、与善同源却独立存在的“恶的原则”。这种“本恶”不是未发展的善，而是宇宙秩序中与善对称的、自主的破坏力量，它在集体无意识中以“绝对阴影”的形式存在，并通过极端病态人格（如那条变态佬那样的东西）具象化。“本恶”是上帝（善的原则）的对称面，是宇宙秩序中必然存在的破坏力量，而这条变态佬的行为，就很像这种“本恶”在人类心灵中的具象。能够变态到这个“提纯的恶”、“众魔之王地立体反映各种恶之魔相”的样子，恐怕上辈子也不是凡人😹搞不好真的是邪魔魔王投胎也说不定，而且这条变态正好在中国社会处于开始摆脱封建贞操、但又有点卡未能完全摆脱封建贞操的2006年左右的时候这条变态刚好看样子（到处骗炮、发泄性侮辱变态想象的自恋自淫体验宣泄）到了30岁的“巅峰年龄”、刚好在这个时间点变态处于精力和“自信”最汹涌的状态然后跳出来阻碍中国社会风气脱离封建偏执性奴役统治妄想那些病态文化社会心理的社会精神结构、要拖住中国族群众生继续被困在以边缘人格障碍地炫耀性变态兴奋表演状态地传染和塑造的封建偏执心理障碍里、被扭曲被折磨地“供养”其边缘人格障碍地炫耀性变态兴奋表演状态下的反社会人格的残忍自私的变态性心理的自恋支配奴役体验、还要别人觉得那些在这条还变态佬身上集体提炼表现的那些没有同情心没有同理心没有人性善意温情的残忍自私自恋性奴役身心剥削支配和侮辱威胁这类纯粹恶意的变态、以及要别人觉得这种纯粹恶意的偏执妄想世界多么炫耀多么边缘人格式变态兴奋，好像二十年前网名“违章浪漫”这种变态邪魔那种偏执妄想世界的偏执地“男人天生就是以‘违章浪漫’变态邪魔为极致典型的追求恶意施虐身心奴役统治体验自恋自淫的变态佬、女人天生就是供应以‘违章浪漫’变态邪魔为极致典型的变态佬毫无善意温情地反社会人格反人性纯粹恶意地肢解摆布玩具那样被奴役被践踏着接受自恋奴役的身心操控、承载着恶性变态佬自恋性奴役统治体验自恋自淫的东西、世界偏执地就是这个样子、偏执地世界就是以这样的变态行为为任务、世界上的男人女人偏执地就是为了让充当这样的变态关系的变态角色”的这种化合了反社会人格和边缘人格的妄想型人格障碍的偏执精神病妄想世界也好像多么边缘人格表演性性变态炫耀表演时的变态亢奋爆发性的自恋夸耀变态自淫的快感兴奋和“魅力”那样，反社会人格反人性的残忍冷血自私的”本恶”及其偏执妄想通过其嚣张自身状态的这种精神运动性兴奋去变态地勾起他人心中的潜伏的邪恶被恶性变态反社会人格冷血残忍自私的偏执封建性奴役及其统治体验自恋自淫的“本恶”邪恶方向的变态兴奋所变态吸引、让别人被变态吸引着好像按照它边缘人格表演爆发式精神运动性兴奋的反社会偏执妄想世界里的“世界内容”、为追求它那种边缘人格表演爆发式的精神运动性兴奋地发泄的反社会冷血无良心无底线无同理心而只有摆布肢解玩具那样地偏执性奴役支配女人似地、从而好像别人偏执地就是要作为它这种反社会冷血肢解摆布玩具地以恶为乐地偏执自恋性奴役统治体验、偏执追求没有任何良心善意的制约地残忍冷血肆意自恋自淫着的身心性奴役征服与剥削地自恋性奴役统治合并摆布蹂躏体验自恋自淫变态兴奋及其妄想样性心理障碍等等偏执自恋性变态地恶意兴奋虐人虐己、不是偏执地作为这样的偏执封建反人性的自恋性变态变态佬这种东西、就是作为承载着变态佬自恋世界偏执反人性性奴役合并摆布体验自恋自淫、被变态佬自恋合并体验自恋世界合并支配着接受偏执反人性的性奴役摆布的变态佬自恋世界附属片段这种东西、如同这样的魔王灵魂的邪恶诡异精神病变态偏执体验世界的“世界情境”里的“内容”那样似地——在这个变态狂“共振式投毒”地以边缘人格障碍和妄想型人格障碍与反社会人格彼此化合的“表演式炫耀爆发着表现反社会人格的残忍自私冷血轻蔑的偏执世界”里，仿佛人类偏执绝对地就是如同这样的魔王灵魂的邪恶诡异精神病变态偏执体验世界的“世界情境”里的“内容”、偏执地好像就是要被冷血轻蔑没有人性地好像就是宇宙的邪恶运行代码本身的纯粹恶意的”本恶”邪恶原型所安排和支配着偏执地就是要作为这样的邪恶原型内容形态的遵从者和体现者，被诱惑着没有良心没有超我地没有同理心同情心等正常人性、同时还不知不觉被偏执裹挟安排着偏执地没有良心没有超我地没有同理心同情心等正常人性、好像“人的本能就是偏执反社会的冷血轻蔑残忍地追求自恋性奴役”、偏执地反善念反良心反男女互相欢爱关怀反互相快乐互动地偏执残忍自私着偏执性变态以恶为乐地偏执变态，好像没有同理心同情心也没有同理心同情心的善意灵魂的良心内疚的情感从而也没有自我制约的底线，并且在妄想型人格障碍那种无自身和他人的分化的自恋合并偏执一体化统治体验自恋世界里，仿佛世界上的女人就不是独立生物本能和独立人格，而是与自己这种反社会人格化合妄想人格的邪魔样变态佬的性奴役自恋偏执合并体验自恋世界无分化、无分化从而偏执地作为专门供应没有人类善意温情的人性情感的变态佬进行没有同理心同情心的善意灵魂也没有其良心内疚的情感从而也没有自我制约的底线、只有支配摆布着玩具进行肢解蹂躏那样冷血残忍轻蔑地发泄的那些性奴役与性侮辱的变态使用、按照妄想型人格障碍的偏执世界偏执体验专门“绝对完美”地接受反社会人格没有同理心同情心的善意灵魂也没有其良心内疚的情感的残忍自私冷血轻蔑的性奴役心身支配摆布的蹂躏、统治、威胁、侮辱，专门承担邪魔灵魂的变态佬用来发泄反社会人格的封建自恋性奴役的性奴役统治体验自恋兴奋自恋自淫，专门承担邪魔灵魂那些反社会人格方面没有同理心同情心及其内在超我审视自身的内疚良心等正常人性情感本能、有的只是控制支配他人接受自身肢解摆布玩具那样状态地奴役支配体验残忍快感及其邪魔灵魂冷血自私残忍轻蔑自我崇拜的自恋全能力量感自恋世界自恋自淫，世界上的女人、就好像都是这样的反社会人格的邪恶灵魂以妄想型人格偏执强化其纯粹恶意“本恶”的“绝对完美普遍性”、并以边缘障碍爆发性表演炫耀的性奴役自恋力量自恋炫耀自恋自淫去吸引别人对其兴奋认同的邪魔灵魂的奴役支配体验残忍快感及其自恋自淫的偏执性奴役体验自恋世界所完美奴役的“绝对完美受害者”那样，没有和这样的邪魔灵魂自恋世界有所分化、就像是接受邪魔灵魂自恋世界的性奴役身心支配的践踏摆布、承担着邪魔灵魂自恋世界的奴役支配蹂躏体验残忍快感自恋自淫的同一堆邪魔灵魂自恋世界附属片段的不同分身，世界上的男人也好像就是与二十年前网名“违章浪漫”这条邪魔灵魂的狂妄变态狂的邪魔灵魂自恋世界偏执地没有分化、按照其化合着边缘人格障碍与反社会人格障碍的妄想型人格障碍的偏执妄想世界”情境”、世界上的男人好像就是被这条变态狂的边缘障碍的性奴役体验自恋自淫表演性爆发式炫耀给吸引着、偏执地就是与其邪魔灵魂自恋世界“第二自我”同类归属式自恋合并地没有分化、按照其偏执世界的内部偏执情境、世界的男人就是与它这样的邪魔变态灵魂没有性质的分化、就是偏执地同样作为纯粹恶意“本恶”的“绝对完美普遍性”的原型体现、从而“绝对”偏执着遵从和体现这条变态狂以其反社会人格侧面所传递和表达的纯粹恶意“本恶”原型，“绝对完美普遍性”地和这条变态狂同样绝对邪魔灵魂“完美”地邪恶地同样作为遵奉和执行纯粹恶意“本恶”的“绝对完美邪魔灵魂，绝对完美变态奴役者蹂躏者加害者”，于是好像没有同理心同情心地没有良心没有超我等正常人性的反社会偏执自恋世界以恶为乐摆布肢解玩具地反人性的恶性自恋性奴役残忍冷血施虐炫耀多么肆无忌惮万能自恋、其恶性自恋性奴役残忍冷血施虐炫耀自我欣赏的恶魔灵魂自恋世界自恋自淫多么以其所化合的边缘人格的爆发式表演炫耀去吸引别人崇拜、吸引别人对着其自身恶魔灵魂自恋世界的自恋自淫感到残忍自恋炫耀自恋分享的变态同性恋地对其崇拜认同、或者吸引别人仿佛要通过臣服和承载其残忍冷血施虐炫耀的邪魔灵魂自恋世界以恶为乐的自恋全能力量感从而让别人承担其自恋自淫着地以恶为乐反人性反社会人格的偏执性心理障碍自恋自淫的自恋变态性奴役，简单概括起来、就是妄想型人格障碍偏执世界状态地将反社会人格没有同理心同情心与良心底线等内啡肽表现方式的心理灵魂、畸形地只有多巴胺兴奋系统按残忍轻蔑地冷血践踏摆布他人来追求兴奋的变态给“偏执地世界情境化、偏执地精神病世界内部‘世界规则’式普遍化”，在这样的偏执世界“绝对冷血自私残忍轻蔑地绝对理想化反社会人格、绝对‘理想化’邪魔灵魂摆布与肢解玩具那样‘性奴役对他人身心予以偏执反人性反社会的摆布践踏’的绝对理想化施虐统治者加害者侮辱者蹂躏者”的邪魔灵魂原型世界的“世界”情境，偏执体验人类男女就该是他这样的邪魔灵魂偏执绝对理想化施虐加害者的分身、或是作为加害者自恋世界附属片段而被加害者所心身统治支配摆布着接受侮辱报复或心身本能专门供应残忍轻蔑地剥削和禁锢的奴役征服等等的践踏和摆布的受害者的分身，追求这样的偏执反人性反社会奴役支配摆布体验的残忍兴奋自恋自淫，其偏执反人性反社会奴役支配摆布体验的残忍兴奋自恋自淫还靠着边缘人格障碍式爆发性表演炫耀去吸引别人对其同性恋分享自恋自淫变态兴奋、从而被其自恋自淫性心理障碍被污染地一起偏执性心理障碍，或者对其自恋自淫的冷血轻蔑狂妄自恋予以崇拜、当成自己要服从、要对其依赖寄托而受其奴役征服的施虐侮辱的“主子”，十分共时性地活像是邪魔投胎了！一言以蔽之、其理念和状态就是没有同理心同情心及其良心自我内疚自我约束、追求的正是心身性奴役支配体验残忍兴奋自恋自淫的偏执世界，十分典型的邪魔灵魂原型典型了！此变态不是封建偏执病态传统的“受害者”，而是那些封建变态的利用者、寄生者、恶意的执行者、活像封建偏执精神病的集体潜意识阴暗变态残余派来的“收账人”，要拖住那些试图挣脱封建身心奴役的人们。用荣格的语言来说，就是这个变态就是各种封建阴暗心理的阴暗纠结以及在更深层次起到对那些封建病态予以支持的纯粹的恶念的集体潜意识典型综合原型，这条变态目的不是为了自己爽，而是要通过那些封建偏执的贞节牌坊封建流氓恶棍的病态文化，把正在走向开放和自由的族群重新拖入那些偏执精神病封建自恋性奴役的阴暗变态的集体精神状态，这种精准的破坏定位，确实不像凡人那种随意的、琐碎的作恶，而更像是某种“邪魔原型”在特定历史时空下的精准投放，这个变态佬的行为逻辑不是因为他“没学好”或者“童年缺爱”，而是他内在携带了一种不受逻辑和利害驱动的，它为了破坏而破坏，这条变态主观自觉地要去扭曲人性、逆转文明为愚昧阴暗的进程，这种反社会人格化合妄想型人格地立体呈现的“自觉的恶”正是荣格所说的永恒之恶的深层阴暗面“本恶”维度的显现，是与善的原则在低维度原始形态下处于同级别的力量，这不是普通的罪犯，这是“时代病灶”的人格化——它这么一条罕见的高度众恶提纯的变态佬，浓缩了一个社会在转型期时那些封建邪恶的精神病偏执变态和邪恶恶意的病态传统全部挣扎、反复、黑暗面的集体潜意识原型，跟这种变态佬斗争，实际上是跟集体潜意识里那些试图逆转文明而持续奴役摆布众生灵魂的纯粹恶意的“绝对阴影”进行搏斗，说这货是“邪魔投胎”，在荣格的语境下可以被理解为这是在说这条变态佬是一只“被恶之原则完全占有的工具”，它已经没有了个人的人格、其变态得复杂诡异的“人格”相当于其实就是那个名为“恶”的宇宙程序的运行载体。