偏执与自恋女病人那类女“权”的潜意识在本质上源自苛刻禁欲统治的偏执绝对自我镜像

偏执与自恋女病人那类女“权”的潜意识在本质上源自苛刻禁欲统治的偏执绝对自我镜像

美国之音中文网应中国那些偏执精神病的女”权”运动人士的鼓吹，参与李靓蕾爆料王力宏的那些八卦，宣称这样的八卦里多么表现女性不婚主义的觉醒、多么女性不用背负道德牌坊而指控什么男性压迫云云，这叫水平真的低下，这种以性别衡量正义，好像只要是女的以受害者形象出现、就是正义的就是高尚的，西方白左就是在这种乌托邦中走向人不人鬼不鬼，李靓蕾实际上只不过迎合那些妇女性嫉妒自恋控制老公的病态性心理、从而煽动其严厉高压的中共境内大批斗打羞辱的热潮，这两个台湾出身的美国籍人里王力宏那些破事，在台湾都不是太大的罪状都是笑料为主情感不很负责这样的程度而已，在大陆却好像触犯严厉高压心身统治下的严厉的禁令、犯了五雷轰顶般要游街示众万民羞辱般的罪状那样，这种游街示众万民羞辱般的变态发泄，美国之音还居然当作是多么正义似地描述为“引起女性激烈探讨”，傻不愣登地迎合那些专制独裁、肆意践踏侮辱人的尊严的意识形态氛围而不自知，这就是白左，左到一定程度、继续要残害正常的平衡状态、以平衡的正常状态作为猎巫的对象的延续自身的“正义感”，左到一定程度就和极右高度契合，一如斯大林和希特勒。

白左就沿着他们/她们那种头脑发热、自以为自己左得很正义所以没有自我反思没有逻辑顾忌甚至到了丧失现实检验的程度的乌托邦热情，好像只要是女的检举男的就是对的、女“权”的就是正义的，女的像古代男的要求女的背负贞节牌坊那样被自己性奴役、否则游街示众性羞辱那样去要求现在的男的，也被当成“女权的觉醒”，只要是女人的权力的、不管这些权力是平等的自由的还是专制奴役的，都被当作是“进步”的，只要一帮所谓女权的女人按照越符合自己女人的自恋专制的权力就好像越“女权”越“觉醒”那样的心态去摇旗呐喊、这民主党控制下的美国之音就一股脑迎合追随上去跟着摇旗呐喊，根本不分辨这是对是错，这样的水平是真心的低！

西方白左走火入魔、近10年来走向歇斯底里，越来越以反人类、反性本能作为政治正确，潜台词里包含着这样一种被爱好的假设、就是性关系就是男人奴役和伤害女人、无论这些性关系是和这个女人发生、还是何别的女人发生的，总之隔绝掉男女性关系的样子才是高尚的女性独立的，然后就是不断被迫害妄想那样、总是觉得男女性关系的存在和男人的存在就像在不断迫害自己、不断让全世界女人处于被奴役的威胁之下，只有把好像下贱罪恶有原罪的令人恶心的男人这种动物踩在脚下那样、将其压制在政治不正确地下贱的丑陋恶劣的低人一等的位置上，由偏执精神病女“权”幻想中被自身所代表的女性对男性这种丑恶低人一等的可恶动物进行专制和羞辱，才能政治正确地抑制男性这种动物的政治不正确的丑恶嘴脸，所以，没有处于被精神病女人所奴役的状态下的一般男性人类，在那帮精神病白左女“权”眼里整天都是到处冒犯女性。

李靓蕾指控别人的什么出轨招妓什么性成瘾，换成某个男的指控一个女的如何出轨如何嫖男人如何有性瘾， 那么美国之音和那帮偏执精神障碍的什么社交平台豆瓣博主夏言之类极端女权会怎么看？是不是觉得这种变态的性羞辱和性嫉妒性占有的发泄，应该属于“男性权利的觉醒”？这种变态的荡妇羞辱用来羞辱的不是女的而是男的、就是好像很应该的是不是？荡妇羞辱之所以伪善，不在于荡而在于妇、不在于判断别人怎么羞辱可耻的价值逻辑和这种变态价值逻辑下发泄的羞辱是伪善的、而只不过在于这种羞辱用来羞辱妇女就是伪善的、羞辱男性或用白左的话来来说其他各种中间性别的人、那就不算羞辱、荡妇羞辱发泄羞辱的对象从妇女变成其他人，那就很了不起了是吧？

李靓蕾那些指控，如果单纯指控王力宏什么不理孩子不理自己离婚分钱少、压根就没有多少“女性激烈探讨”，绝大部分舆论效果就靠那种变态的荡妇羞辱转而用于羞辱不是妇女的别人，如果指控一个女人如何出轨如何招男妓如何性成瘾如何伤自己尊严，这种荡妇羞辱的性嫉妒性占有自恋性羞愤的伪善显而易见，反过来同样的变态用于羞辱不是妇女的男人或中间性别人，伪善的荡妇羞辱转而用于羞辱中间性别人或羞辱男人，那些女“权”就不再觉得用于羞辱中间性别人特别是用于羞辱男人的荡妇羞辱那样的侮辱是多么的可恶了，反而觉得这是进一步扩展她们以女性性别去行驶的“权力”，扩展到由她们来自恋性占有统治男性、由她们来自恋性嫉妒羞辱和奴役男性、把她们身为女性的权力“拖进”到身为女性专制奴役别人的地步，所以这就多么多么“推进女权”了，把封建时代压迫女人的贞节牌坊转而去现代男性好像古代女人那样去背负，古代女人背负贞节牌坊的时代女人私通的别的男人也要被羞辱和刑罚，所谓的男权实际上压迫更普遍更基本本能的男人、所谓的男权只是变态男压迫其他人的权，而现在这些女权也把老公婚外约会的女人和小姐称为“不正当关系”里的女人和贱人。

所谓的女权一点点露出真容，其实和封建男权根据就是同一类病人，如同同一种性变态的男女不同性别的病人，如何偏执精神病地厌恶、敌视和轻蔑异性以及两性关系三角纠结的自恋嫉妒及其被迫害念想的病人、从男人换成女人，就是这些所谓的女“权”的样子了，看看美国之音表扬的那个豆瓣博主“夏言”，其所谓的什么王力宏父子攻击女性私德在10年前百试百灵、“然而这次他们翻车了，因为女性不再需要背这些道德牌坊，男性也不再毫无责任”，那么请问这位豆瓣博主、请问“博座”，被她自己称为女性不需要背负道德牌坊的“这次”、被李靓蕾发泄用于男人的荡妇羞辱的那个王力宏被羞辱的是私德还是公德？王力宏这个人虽然不怎么样，但这人被李靓蕾手机羞辱得被李靓蕾要其背负的究竟是公德的道德牌坊还是私德的道德牌坊？被李靓蕾发泄用于羞辱男人的荡妇羞辱顺带给羞辱到的、被王力宏婚外出轨的那些女生和被招的妓女，究竟有没有被豆瓣博主“夏言”博座你自己和李靓蕾强加上要求背负私德的道德牌坊？别的女人要背负不能何你们老公发生关系的道德牌坊，你们把荡妇羞辱转而用于羞辱老公顺带羞辱老公约会的别的女人、发泄恶毒嫉妒的占有和羞辱报复，这些就不需要背负道德牌坊、怎么坏怎么伪善无所谓是不是？

那些和富翁离婚后分到财产的变成富婆的女人再婚又在离婚、这时候这些女“权”会出来说“尊重个体尊严、保障和富婆结婚的丈夫的婚后经济权”吗？自诩什么先进自诩什么进步？不就是以保障自己权利的先进和进步为借口，实际上就是谋求损人利己自我中心的自私自利的利益争夺，如果别人对自己专制压迫你就政治不正确，而如果自己对别人专制压迫？那么就是自己好像多么女“权”似的“先进、觉醒”，所以这种自私自利还带着性神经质、唯恐被异性玷污了自身性别形象里自身偏执自恋的绝对理想化自我镜像，于是总是觉得异性挑战和迫害自己，于是总把自私自利争夺利益的焦点聚集到两性上，这些女“权”就是这种偏执精神病和不要脸的公然的丑陋自恋，本来女权也不是这样，但是因为女权和其他政治意识形态运动都是群众情绪的运动、越狂热越非理性越有群众运动效应，最后和法国大革命那样总是最偏执最狂热，最自以为正义地亢奋同时也是亢奋偏激地残忍也最伪善的嗓门最大、最后占据其群众运动里的意识形态主流，白左意识形态政治正确和女权也正是经历着这样的过程，越来越左越来越为寻求喜欢的正义感而猎巫，这个过程里自私自利的野心家也越来越借着这个过程越来越偏执和狂热的意识形态而建立自己苛刻狭隘的专制权力和收割盲目的追随者。

解放这样的女“权”的女变态，跟解放被欺压的塔利班然后把塔利班奉为主子有什么差别？美国之音应该跟着沙利文去表扬塔利班才对嘛，过去美国之音曾经捧场过的那些所谓被打压的女权、其实就是女版塔利班，仇男仇性、以恋爱和男女关系作为恐惧可恨的男人迫害利用女人、鼓吹人类不生育、灭绝雄性人类甚至消灭世界上的雄性动植物，恶毒偏执精神分裂莫名其妙地大骂不够迎合她们的变态、居然胆敢正常本能地喜欢和表现出公开物色欣赏女人，是怎么怎么地小吊子挂着吊晃来晃去在网上到处走，真应该一剪刀剪下来，又好像她们自身民族的中国几千万光棍就是、而且就应该是连被畜牧的猪羊都不如的东西，死活个苦乐完全不应该被在意、被当作垃圾随意处置就好了那样，一则讨论如何处理中国三千万光棍得性需要的问题时、那些典型的女“权”跳出来一脸傲慢侮蔑地【别什么都推给女人，解决三千万男人光棍的性需要包括但不限于1）左手2）右手3）男男4）物理阉割5）化学阉割】，美国之音恰好就多次为这样的女权的被打压而辩护、而且还不是辩护其言论自由权，而是好像这种全靠那些英雄救美般想着如何迎合和讨好这种偏执恶妇的男人、以及这种偏执恶妇自身的偏执狂热的情绪、来支撑起自身好像多么进步多么先进的虚伪形象、实际上稍微情绪冷静点都知道那是没有人性、没有共情、没有起码人文关怀的感情、完全不可沟通地不可理喻着冷酷残忍、没有而且敌视正常人类情感和本能的女性恶魔样的病态心理文化。

在这些明显没有人性、没有共情、没有起码人文关怀的感情、完全不可沟通地不可理喻着冷酷残忍的偏执精神病女病人的女“权”里，觉得男人本来就是要迎合她们偏执精神病拉开距离地偏执隔离、以免被污染掉精神病偏执体验里绝对理想化自我镜像的这种精神病需要，于是好像男人本来就应该不要有对女人的本能和需要的、于是男性对女性有性需要好像是不正常的、男性专门压抑自身对女性的性需要、以迁就精神病女“权”就是要男女之间就是要迎合偏执精神病偏执地拉开距离保护隔离、以免男性污染和冒犯了偏执精神病绝对理想化自恋的自我镜像那样的精神病，否则就“只有动物才管不住吊，人类男性是专门要行为如同阉割那样‘管住吊’、不能有正常的男女相互需要和吸引地对女人的欲望和需要那样“管住”生殖器的冲动、“管住”生殖器冲动的对女人的正常性需要，专门配合拉开距离地保持偏执的隔离以避免偏执精神病女人绝对理想化自恋的自我镜像被男性所打扰，好像这才“人”起来才不是“动物”，好像这样才有崇高走向进步的意义那样，不是精神病走过类没看是什么，美国之音中文网青睐的一大批中国那些女”权”，一大半都是感觉这种透着阵阵诡异气息、难以人性情感共情沟通、没有正常人性情感更没有共情和人文情感可言、一阵阵地精神分裂气质的女精神病。与被冤枉的李田田老师不同，那帮女“权”是真的会这么精神分裂气质。

积极响应李靓蕾那些用于男人顺便附带用于其他女人的荡妇羞辱、以及什么豆瓣博主夏言之类病态女人，其女“权”的潜意识传承自偏执到了一定临界程度，本来对女性身上以男性为欲望对象的女性特质的发泄自恋扩张的占有和垄断的自恋世界，就像黑洞的时空弯曲到了临界值而时空坐标反转那样，变质为只想要消灭掉女性身上对男性有情欲欲望和性爱快乐能力的女性特质、自身也丧失了对需要男性的女性特质进性需要和欲望的男性特质，被贞节牌坊象征着的苛刻偏执施虐的禁欲主义，其唯恐被女性情欲所污染掉自身全能自恋占有合并体验地完美感妄想样的偏执苛刻理想化自我镜像，现在那些女“权”仇男仇性的种种倾向，就高度契合这种形态努力所塑造的丧失对男性的欲望和本能的女性特质的形态塑造，而且因为这种唯恐被女性情欲所污染掉自身全能自恋占有合并体验的完美感妄想样偏执苛刻理想化自我镜像，从而导致“厌女”的状态，本身就以“对于对男人有情欲的欲望和快乐的女性特质”感到欲望和快乐的男性特质失去掉了的偏执苛刻理想化自我镜像的自恋合并体验世界，合并体验着好像被控制着对男人有情欲欲望与快乐的女性特质被剥夺掉了的女性、就像自身自身全能自恋占有合并体验的完美感妄想样偏执苛刻理想化自我镜像的一部分那样，共享自身偏执苛刻绝对理想化自我镜像的自恋完美感妄想。

所以，符合着对男人有情欲欲望与快乐的女性特质被剥夺掉了的形态的女性、也就演变出为了保持自身共享这样自恋完美感妄想的偏执苛刻绝对理想化自我镜像，从而坚持着对男人有情欲欲望与快乐的女性特质被剥夺掉的状态。原本仍留有性别色彩而性嫉妒自恋渴望占有和支配对于对男人有情欲欲望和快乐的女性特质的女人进行统治霸占，逐渐地这种自恋占有的合并体验及其自恋夸大感超过临界状态而像黑洞时空坐标翻转那样，渴望女人被自身占有操控着消灭其对男性有欲望和快乐的女性特质、自身也失去对女性特质感到欲望和快乐的男性特质，不是男性对女性的矛盾，而是【偏执嫉妒的禁欲仇性、理想化支配控制体验自恋妄想样偏执绝对自我镜像】，对【污染掉这样的绝对理想化支配控制体验的绝对自我镜像的、两性相互需要的正常本能】之间的矛盾。

这种偏执嫉妒的禁欲仇性、理想化支配控制体验自恋妄想样偏执绝对自我镜像】，对【污染掉这样的绝对理想化支配控制体验的绝对自我镜像的、两性相互需要的正常本能】之间的矛盾里面，那个地全能自恋性嫉妒占有合并统治体验这种理想化世界，就是现在的那些女“权”，就像渴望得到贞节牌坊表彰似地、渴望成为其一部分、共享其唯恐被两性关系所污染掉的【偏执嫉妒的禁欲仇性、理想化支配控制体验自恋妄想样偏执绝对自我镜像】的自恋完美感妄想的世界，现实中没有这样心理形态的正统文化、没人给她们颁发贞节牌坊来“确认”她们共享着这种唯恐被两性关系所污染掉的【偏执嫉妒的禁欲仇性、理想化支配控制体验自恋妄想样】的偏执绝对自我镜像及共享着这样的自我镜像的自恋完美感妄想，所以她们就总是觉得自身这种偏执绝对化自我镜像不断处于被污染被侵犯，好像符合贞节牌坊的偏执绝对自我镜像完美感妄想体验的自身样子、不断被性侵犯得不能符合这样完美感妄想的偏执绝对自我镜像，于是总是在妄想对女人有正常性欲的男性就是好像下贱的丑恶生物、总是觉得两性关系就是男人对女人的迫害，这是以被动的姿势，依靠着外来的贞节牌坊表彰、然后被动地觉得没有这样的外来力量在现实中存在从而好像自身偏执绝对的自我镜像所合并依赖的无性别、无男女相互吸引的偏执精神病苛刻全能控制世界消失了、自身不断处于风雨飘摇中、所以不断感到被男人、尤其被男人地女人的性欲和性关系所迫害和压迫地妄想。

而另一部分女“权”、则依靠不同的防御机制，用主动的姿势、自己承担起剥夺对男性有欲望和快乐的女性特质、从而自身也丧失掉对女性特质进行欲望和快乐的男性特质的贞节牌坊似的自恋统治体验力量夸大感的自恋世界，自己承担这样的病态自恋夸大感力量典范的“理想”世界，以女性身份自称女“权”、像过去贞节牌坊地男人性统治女人那样、由自身以自身性别的身份、对现在的男性进行自恋性嫉妒的人身情感的统治支配，就像过的病态男人封建统治支配女人的情欲那样，也像过去荡妇羞辱性嫉妒自恋性羞愤侮辱报复和恐吓女性那样、对男性进行同样的性侮辱的恐吓和报复，像过去把对女性的这种嫉妒和禁锢当成“道德”那样，也把自身同类自恋嫉妒对男性的这种统治支配给当成“政治正确”，这是自身主动承担和扮演这样的病态夸大感“力量典范”自恋世界，并以受害者反抗和革命地镇压反革命的姿势、渴望以受害者反抗的名义实现加害者对异性的专制和统治。给那个李靓蕾鼓掌叫好、跟着一起荡妇羞辱荡男羞辱的，就属于这种形态。

注：但是、社会舆论上一有点批判病态女“权”的动向，中国墙内的QQ看点立马推荐和宣扬封建变态男那些丑陋恶心的表现，渲染这些病人沉浸在偏执自恋地体验着女人有义务听话顺从自身自恋占有与自恋嫉妒的暴力征服和统治支配、并且好像人类男女就只不过是这样的偏执自恋世界的沉寂的背景，好像女人就是有义务迁就和配合其自身自恋偏执性嫉妒的自恋体验扩张与征服似的支配操控，也没有其他大批大批的男人的本能和利益与其自身病态男这种要求完全矛盾地互相冲突，整个世界好像就只是这种偏执自恋病态男自身这类变态佬在性嫉妒暴力征服支配女人的这样的角色形象，充当两性和情欲关系的整个世界的背景似地，仿佛整个世界就是那样角色剧情想象的性嫉妒自恋偏执精神病世界、偏执隔离掉外部地偏执保持的偏执性嫉妒自恋想象世界的内部场景那样，虽然保持着表面适应，但就像和过去的诊断体系所说的“系统妄想”、现在所归纳的妄想型/猜疑型人格障碍的偏执猜忌不安的被迫害想象的性嫉妒那样、与这些病态存在亲缘谱系上或多或少的相近或者就属于这种病态，过去和现在的社会习俗文化背景下所引发的、经常看到的精神病性的暴力人身伤害、人身控制、威胁纠缠对方等等就属于这类QQ看点大肆推荐的性嫉妒自恋偏执病态男。

这些作为病态女“权”的病态同类或者近亲、变态性奴役控制人类男女的变态患者角色变换个性别，同时发泄同类或类似的变态时不用披着受害者反抗加害者的白日梦表象去发泄自恋施虐、而是直接以变态自恋统治者报复不听话的奴隶的嘴脸、赤裸裸威胁人类迁就自身猥琐自恋变态嫉妒，这种猥琐男丑陋狭隘自恋性嫉妒恶毒自恋性羞愤、渴望暴力威胁女人遵守自身恃强凌弱的性统治、暴力威胁异性顺从和迁就自身丑陋自恋自我陶醉的性统治幻想，这类封建男往往就是有精神病潜质、崇拜暴力专制，这类变态佬也是处于精神病和前精神病的人格状态，沉浸在丑陋性嫉妒偏执自恋世界发泄对不顺从自我中心的自恋支配和奴役的她人/他人进行丑陋自恋性羞愤的征服和报复的偏执自恋支配统治体验里，基本没有尝试站在对方和第三者立场上看问题的同理心和自省能力，偏执自恋体验着对方“有义务”依从自身自恋体验的支配和扩张，于是偏执自恋体验陶醉着觉得对方就是“有义务”听话顺从自身自恋的欲望的命令、于是“有义务”顺从自身自恋扩张的的欲望的支配地作为其自身配偶，并且同样“有义务”专门迁就迎合其自身对配偶或情人的心身合并统治征服的自恋嫉妒占有体验、“有义务”好像就是这种变态佬自身想象制作的自恋自身体验形象的一部分、从而“有义务”不要和别的男人有情欲甚至不要和别的男人有接触地，义务迎合自恋嫉妒的人身统治伦理，有着迎合自恋心身合并统治支配体验地好像其变态老子自身所自恋合并的自恋自身一部分、以供应和承担着其变态佬对女人的自恋心身合并支配的征服炫耀及其自恋体验自恋自淫的“义务”那样，这就经常是性嫉妒自恋家暴、自恋性嫉妒暴力杀人报复对方为什么不听话的那种犯罪潜质的病人。比如QQ看点那个恶心的用户“铁血卫鞅”、崇拜像商鞅奴役秦国老百姓制造大量奴隶和军事法西斯那样、崇拜暴力和凌辱、也崇拜以暴力凌辱去性嫉妒自恋征服何奴役女人，这种人虽然可能保持着表面的社会适应，但是其潜意识内核、却是像炭疽芽孢那样冥顽地保持着封建自恋偏执变态男精神病暴力自恋性嫉妒、保持着性嫉妒自恋专横的自恋世界商鞅暴力军事法西斯似的暴力性嫉妒奴役和威胁人类的变态渴望和变态体验。这类封建变态佬的病态男男“权”，伺机而动看着跟自己类似的性别相反病态相似的女“权”遭到批判，而以为机会来了似地，把自己病友的病态发泄大肆推荐到QQ看点的首页等等进行吹响变态号角似的宣传，十分找死似的不自量力而且丑陋猥琐！