论将性爱形象视为禁忌的无性化塑造人类后代的病态本质及其造成的心理创伤

越来越多的研究文献和正常性心理案例的调查发现、虽然很多接受心理治疗的人童年早期对于父母的性爱形象地目睹和想象存在严重心理纠结，但许多心理健康愉快共情能力健全地内心结构自发地和谐调适、有良好的人际关系互相平等地共情和相互理解调节的健康人格能力的被调查者，同样也是早期意识到或直接看到父母的性爱、但却以轻松无纠结的类似平常心似的心理感受形态，对父母的性爱予以知道和接受，所以究竟设计目睹父母性爱造成对儿童的心理创伤、还是本身父母与子女之间的交流存在不自然和微妙的俄狄浦斯三角纠结的紧张潜意识、以及父母对子女的其他心理创伤，从而导致幼年子女对于父母性爱形象的俄狄浦斯情结性的性心理创伤和冲击，这就很耐人寻味了。

很难想象一中动物的幼崽、会把自身物种的成年个体繁殖自身后代生出幼崽的行为给当作是很可怕很性心理创伤的冲击事件、这样自我扭曲地别扭地对自身物种赋予感受，为什么儿童对于自己能理解的成年女人或父母生出别的孩子来的事情（就是知道孩子从母亲阴道内产出，或者至少知道孩子从母亲体内出来、孩子在母亲体内被孕育）、对于这种同样属于人类情欲本能而来源于人类性爱的强烈而直接意味着父母的情欲关系和行为的、与自身形成竞争关系可能性的事情，都不会感到强烈的心理冲击，对于自己理解不了的父母的性爱、对于自己都不理解不知道什么意思的性爱、又怎么会就规定那样的话感到就是心理创伤呢？过去的时代里很多儿童回报告说看到父母做爱就像恐慌地觉得那是父亲在欺负和殴打母亲，现在看来这很十足地就是保守的、示范和灌输给儿童以人类无性爱成年人不存在性爱亲密性行为的那种人类形象、这样的病态潜意识感觉氛围的灌输和塑造，造成了儿童在感觉上习惯了好像成年人是没有爱的激情的、激情和爱被隔离和分裂掉形象，面对成年人的爱的激情的时候、就会感到激情不都是打打杀杀或者体育运动爆发力对体外环境物体进行冲击性冲向或击打的这种冲击破坏力向外发泄的样子的吗，那么两个人激情做爱不就好像是动作形态更强壮更主动一方在冲击破坏力倾泻往另一方那样地殴打那另一方吗，无法正常地觉察到和体育运动以及儿童自己的满地打滚砸玩具扔石头等等激情不同、成年人的正常做爱的激情和相互喜欢相互性愉悦的爱是融合在一起的，也就是被灌输了成年人好像没有爱的激情的感性形象的心理感受习惯了之后、对成年人的印象感觉就形成了低能的爱恨分裂那样爱的感觉和激情的冲击性感觉相互隔离分裂的不良形态，而这种不良形态的感受、十足地就是被文化环境所灌输给儿童的，二百多万年人类史里没有这样源自俄狄浦斯三角性心理嫉妒与纠结的短短几百年性神经质文化环境之前，人类一直在包括人类儿童在内的自身社群生活环境内自然而公开地性爱，却从来没有那时的古代和类似人类史远古的部落社会以及类似地开放的现代大洋洲非洲拉丁美洲民族社区里、儿童纷纷觉得做爱的大人像是打架或者在殴打与被殴打的这种说法的记录。

所以顺理成章地很显然，只有当父母自己潜意识里将自己的“啪啪啪”做爱给当作不是人类正常环境形象而是属于在偷吃禁果似地“异常化”、或者兴奋感不是以对方成人而是包括以儿童为诱惑对象了之后，才会让儿童感到好像那是心理不适应的，否则的话就是让儿童觉得这其实也是成年人正常自然的、自己虽然还不很懂具体什么感觉、但也感到这只是自己还不很具体掌握的成年人感觉的正常世界，实际上也没回任何一种动物、是需要藏起来不让自身物种的幼崽看到那样地才能性行为的，毕竟哪有生物自然正常的情况下会是这样别扭这样性神经质、这样好像自身物种的啪啪啪是很不属于自身物种后代所要发育成为的样子、觉得自身的物种繁殖的行为样子很不能“污染”自身物种繁殖的后代似的那样变态可笑的，人类很多父系氏族晚期以来伴随着奴隶制度的剥削和人身附属关系一起地发展形成的自恋性嫉妒统治塑造人类、及其俄狄浦斯情结性心理冲突的潜意识纠结，这样的病态出于自身的病态潜意识心理自我病态纠结而发展出来的那些性神经质的防御策略、虽然自诩好像要展示给儿童一个成年人也是儿童化似地无性爱的成年人样子、好像成年人跟着儿童化和无性化的感性形象的人类样貌才是“文明”似的这种精神病观念，其实是极其可笑的、人类二百多万年来就只有短短不到一千年的时间有这种想法，其余的二百多万年都是在成年人的性爱和繁殖行为的形象并不会刻意变成儿童所接触的人类环境的内容禁忌、而就是作为正常人类环境地自我接纳并且儿童也熟视无睹地将其视为正常环境的形态中度过的，生物自发适应地这样种群社会文化状态下的人类也很心身健康地发育和适应。

到现在许多太平洋岛国的人民也是这样的风俗、并不会刻意把成人间的性爱给当作儿童不可感知的人类感性形象禁忌那样去潜意识里刻意地无性化示范引导自身的儿童，并不刻意隔绝儿童对正常成人性爱的感性形象的觉察和知道，人家的儿童心身发育反而更好更顺利、青春期来的更早的同时、儿童性潜伏期和青春期之间顺利地发育过渡，并没有青春期心理动荡叛逆和分裂或被迫压抑苦闷的情形，因为人家那样开放自然的环境下的儿童发育恰好是自然适应、对应着自然流畅地顺利表现人类正常发育地顺利过渡向成人的。

而青春期心理动荡叛逆和分裂或被迫压抑和苦闷的情形，恰好是儿童时期被示范以“人类无性本能、成年人也无性爱、人类的形象样貌就是无性生物似的形象样貌感觉”的感性形象去感染和引导儿童，让儿童努力往符合那个被当作好像抽象父亲权威似的、父系氏族晚期以来与统治占有和压迫的人身附属关系相互伴随相互推进的俄狄浦斯自恋移情性嫉妒统治体验三角纠结、在人类整体文化行为上俄狄浦斯三角性嫉妒纠结地试图性禁锢塑造人类的这种“文化传统”对人类的无性爱化塑造，试图让儿童努力往这种人类无性爱化的“正宗、理想、符合人类整体文化行为上思想观念抽象推广向人类物种整体的俄狄浦斯三角性嫉妒心理纠结对人类的自恋性嫉妒心理发泄下的性禁锢形象塑造、好像这样的病态防御才能缓解俄狄浦斯三角性嫉妒纠结的病态折磨感、而且承担着俄狄浦斯三角性嫉妒统治体验自恋完美感妄想样体验、所以那才是‘正宗和理想的’的人类社会形象”这样的样貌感觉的形态和属性上区塑造，于是这才有了儿童到了青春期、性成熟正常生理驱动下、不得不对儿童期接受的这种无性化塑造给予以激烈的背叛和反抗、不得不跟自己一直接受着“人类无性爱化”的感性“人类形象”渲染引导下走向自身的感性感觉和形象也要发育向“无性爱化”的样子的那种引导和塑造相决裂，不得不跟自己过去一直接受着这种“无性爱化的感性人类形象”的潜移默化培训塑造所形成的自身习惯相决裂，于是才有了青春期的心理动荡和激烈冲突似的变化以及各种反叛，这其实恰好是打着为儿童心理健康着想而对人类公开文化形象上的人类性爱感性形象的性禁忌、对儿童种下的心理创伤。