意識と無意識の弁証法の一部分について

意識と無意識の弁証法の一部分について

意識が無意識に対するやり甲斐の一つが、白昼夢の秩序づけという夢作業である。それは理解しやすいながら，逆にまた然り無意識は意識に対して感性の基礎として，知性的観念に限局された体験の束縛を破るという心理成長性のポテンシャルの役割りも，理解されやすくなくなってしまう。だけど，確かに無意識が意識に対しても白昼夢の秩序づけ夢作業であり，なぜなら意識の秩序も無意識の力動の可能性に満ちた空間というから調和の根源を得て、秩序づけの調和や緩衝が意識と無意識の間に再帰し合うように，意識が無意識への秩序づける能力の基礎ができてきて，しかしそれは決定的に意識の意志をしっかりと左右するのではなく，健康的な無意識ほど翻って意識が無意識から自由に解放させたりするようになり，意識の自主性を賦活されて無意識から分化できるようにしてこそ無意識への秩序づけが弁証法的に柔軟で自主的に調節できるようになる。即ち，意識が無意識への秩序づけは，本質的に無意識の中で既に潜んでおり，「前意識-意識」の体系を通して明晰に表出化するようになってくる。そして，「前意識-意識」の体系で，無意識はずっと意識に依頼しており意識を通しており遠回しに表現していながら，意識も逆に無意識に基礎を置いている。

そのように，意識は無意識という意味合いや経緯をより秩序づれられたり意味の目的を見出そうとしたりさせることで，意識が「無意識-前意識」体系に能動性の努力をつけるという主体的意欲の焦点づけた表現形式になり，その能動性の意欲こそ，無意識と前意識と無意識のというお互いに維持し合う脱中心化は，心理プロセスが弁証法的なテンションとして，力動の他者からくる影響を能動的に自己調節の不確めさを付けることを可能にする！