自恋性嫉妒还借着小聪明为自己自恋变态沾沾自喜的陶杰这头老病人

陶杰SB说什么禁止堕胎可以防止滥交,啊呸,这种自恋性嫉妒保守派渴望用一切增加性关系成本的手段去逼迫人类顺从它们自恋性嫉妒的支配、被他们控制着禁欲从而好像符合被他们性嫉妒占有操控着的样子、以便满足它们自恋性嫉妒心身统治支配着别人的幻想的这种性变态尾巴不就暴露出来了,这卖弄小聪明的老年处女情结患者不如说避孕鼓励所谓的滥交🤣有了避孕套确实所谓的滥交方便多了,不用遵守陶杰的自恋性奴役统治支配、超出陶杰这头重症处女情结患者那些附属关系自恋合并统治体验的性奴役统治想象所分配设置限定的范畴、远超他自恋性奴役心身统治占有的形态所性奴役统治分配的性交关系范畴地


陶杰这头自恋性嫉妒患者,其实就是跟那些基督教伪善教士一样、渴望用怀孕生育的成本去逼迫男女禁欲,用生育成本去威胁男女成熟一点、这样变成我陶杰自恋性嫉妒希望性奴役塑造培训的最终社会人口形象的样子多一点,多想想要负起向我对你的自恋性嫉妒心身统治幻想效忠、崇高奉献皈依我自恋性嫉妒对你的性统治控制幻想的这种责任多一点,想想你不是顺从我自恋性嫉妒控制幻想就得怀孕而且不能打胎被迫生育的这种后果多一点,不要一而再再而三打破我陶杰陶处女情结患者性嫉妒变态佬那种性奴役统治体验所设定情欲心身附属关系的两性关系形态、发生那么多那些既然都上床了却居然不符合情欲自恋心身统治的附属关系固定长期形态的一夜情,发生那么多不遵守于自以为奉献牺牲崇高精神地虔诚迎合我自恋性奴役统治的形态、发生那么多正常性本能两性之间怎么相互吸引互相性需要和性关系的情形、不符合虔诚皈依和迎合我自恋性奴役心身统治的那种情欲心身附属关系的情感与行为的形态的快乐自然一夜情,你们这么不顺从我性嫉妒统治幻想的控制、真该要有一大堆子女养育的人生成本来惩罚你们啊这就是陶杰的心态。


真正打胎打得最多的、可不是一夜情,恰好是经过被陶杰当作性奴役情欲人身统治附属关系的权威认证手续的婚姻程序的所谓合法夫妻,不使用安全套、性交频繁和性交过程不注意使用安全套、或者安全套使用失误最多的其实就是长年累月的那些夫妻关系,婚内堕胎的比陶杰这头处女情结患者所谓的滥交里的打胎的要比例高多了频繁多了,什么禁止堕胎有利防止滥交🤣真是笑死人。堕胎虽然不是什么好事、打胎打着玩的的确立法限制也不为过,但是绝大多数打胎的那些人都不是这种模样,多数就是迫于现实的困境,所以对于不懂事轻率打胎的,也不适宜用太刚性的法律禁止去限制,而应该法律角度允许其有打胎的选择,这种选择不是法律要禁止的对象,但要付出公益劳动或公益资金捐献的民事代价,使得受困于一旦生育会对整个人生造成很大麻烦的妇女能够满足现实的需要、也能被市场调节得谨慎不要轻易打胎。


至于所说的胎儿生命体与母体分离,所谓独立生命需要保护这个问题,这就涉及到人类的权利的道德面与现实面,所谓的权利实从来也没有被那条从天上飘下来的天条给写在天条上面,只是人类在社会现实中觉得这么干比较符合健康的人类本能和社会生活患者的形态、所以就定义这是权利,权利也就不可能全部是非常道德非常崇高、也包括许多并非是在实现道德的行为和动机而是现实限制下比较合适的选择的权利,就像见死不救也是放纵生命毁灭,要不要立法限制?如果要、那就会导致著名的电车悖论样的道德难题,人类养殖那些毫无幸福可言的鸡鸭、无数只小鸡每天被填鸭式喂养,只有几个月大却被人工速成成好像成年的鸡,不是几个月大就被宰杀就是不断的被人工催生下蛋几乎天天下,人类为了吃鸡肉、就这么残酷对待那些可爱的小鸡,简直比法西斯还令人发指,可是即便能够慈悲到这一步、也不见得现实局限下就能斋戒起来不吃那些可怜地地养殖被虐待的小动物的肉,农业粮食饮食本身并非人类自然生态适应的结构,前农业时代人类性交活动频繁得很但因为与环境长期在进化中形成的生态平衡、其饮食营养均衡结构下的人类人均寿命比农耕文明社会得要长很多,但不会那么容易怀孕,就像古代游牧民族也没有太多太多人为的避孕和堕胎、但生育人口就是比同时代的农耕民族要少很多、而继续农业高淀粉饮食结构继续很容易怀孕的现在的世界人口,之所以撑起了那么大的数字,除了淀粉类粮食之外、利用各种农业饮食结构中的人所不吃的动植物作为食物去饲养的养殖业动物农产品也是很重要的支撑作用,如果没有几个月速成的那么多可怜的小鸡、那些不打胎地生下来的这么多世界人口早就再次马尔萨斯陷阱地死掉可能三分之一了,那这么多人口现在活着就不得不这样折磨那么多小鸡,这些人类人口自己的存在很道德吗?但是现实限制下你也不能把人都饿死以成全么每天几百亿只小鸡不被这样折磨,堕胎也类似这样,它并不是好事,不是因为这是健康的高尚的有利行为而权利、而是适应现实限制可以选择的一种折衷。

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