对封建贞操的俄狄浦斯情结引导着偏执性嫉妒妄想倾向

直到现在还在鼓吹“作为一名合格的妻子、婚后忠贞、从一而终”这种好像作为一名合格的妻子、得背着一副贞节牌坊似的形象，至今在沉溺在是这样的情境的追求与幻想性品尝中的那些病态性自恋的男人，其俄狄浦斯情结在Other（大写的他者、也就是在构成总体外在环境的“他者”的水平上），以封建贞操的人身附属关系、以及以从人身附属关系出发更为深刻表现其倾向的“对配偶进行情欲心身自恋占有的情欲剥削与本能统治”的情境作为其抽象文化形态的“母亲”，对这样的性奴役统治体验自恋自淫的情境作为抽象文化形态上的恋母对象去依赖、通过这种形态获取其幼儿自恋水平恋母全能依赖与支配体验的病态自恋完美感妄想样观念，似乎从一而终、服从情欲剥削地情欲本能被支配成为自身附属片断从而只对自己才有情欲本能的作用的这些所谓”忠贞”，似乎这样的病态和心理水平发育倒退和狭隘的状态，对应着封闭而狭隘的自恋世界多么全能操控感、被这样的封闭而狭隘的自恋世界所本能统治和心身占有从而被性奴役作为这样自恋世界的情欲附属片段的人、又多么皈依和获得了完美完整的包含预期的自恋完美感那样，这就是以封建贞操作为抽象文化形态的父母角色，对封建贞操的文化角色的男女角色幻想形象、进行俄狄浦斯情结性奴役统治幻想体验（或自恋依赖体验依赖于性奴役统治）自恋完美感妄想样观念、并将这种自恋世界性奴役合并支配（或依赖于统治自身心身的自恋世界并将其指派寄托于他者）体验想象的自恋自淫、给当成是情欲的兴奋，这样的倾向沿着自身逻辑一直发展、其巅峰表现就是偏执性嫉妒、极端要求现实强行吻合其心身自恋合并统治体验自恋世界的妄想形态的妄想型人格障碍，也正因为这样，妄想型人格障碍也很典型的发病与文化诱发有普遍的关联。