随机打字无论如何都不会碰巧恰打出莎士比亚著作的熵增作用

许多信奉纯粹自然选择(也就是否认生物物种所谓繁殖复制自身的自组织系统、自发对环境进行适应也改造的调节的倾向存在)的信奉者,至今会坚信让一个猴子混乱随机地打字、终究会有几率打出一部莎士比亚著作的这么个想法,认为生物演化越来越快、越复杂的生物发生混乱的基因突变概率反而更小的这些明显生物物理系统自组织的表现、也只不过是现在人们所见识到的生物历史恰好碰上了猴子在混乱打字中打出了莎士比亚名著的那个概率事件、不存在什么生物主动自发的适应演化。


然而,这些人没有注意到、按照数学概率推算字数与某部莎士比亚著作相同的一堆文字【ABC………】有极小概率恰好排列成那部莎士比亚著作的排列秩序、这个概率文字排列的形态发生在猴子混乱地随机打字的这个过程,如果不是思想模拟一个事件的各个局部同时按照各自的概率去同时发生这一虚拟的过程,而是换到这些局部过程需要在时间中渐次发生而渐次转变地形成最终总体的现实物理过程,那么【猴子在混乱打字中打出了莎士比亚名著】这种事件概率就是0、也就是永远都不会发生,因为这种事件所设想的随机混乱打字的前提设定、跟在一个只有随机涨落的运动的封闭系统里、随机的演化过程那样,跟这样的状态下会演化出有秩序的东西来那样违反热力学第二定律及其概率逻辑的事件是不可能的一样。


为,所谓猴子混乱打字会打出莎士比亚制作来这个比喻所使用的数学模拟的与某部莎士比亚著作相同的一堆文字【ABC………】、有某个的概率排列为恰好就是那部莎士比亚著作的样子的模拟情景里,实际上是那堆文字【ABC………】、按照数学概率一下子同时出现、同时被排列在位置1、位置2、位置3………的位置上,就把那堆文字【ABC………】的各种可以排出来的排列都实现排列好、各自贴上番号,然后一次性抽奖随机摇号、看看能不能抽中恰好排列为莎士比亚著作的那个排列的番号那样。


然而【猴子在混乱随机地打字】这种设想中设定为随机的运动(事实上猴子乱敲键盘也是有猴子自己的心理活动的组织影响的,不是真正的随机)、是在对应位置1、位置2、位置3………上、每到一个位置、就从那堆文字【ABC………】当中随机选择一个文字、沿着时间之箭的方向、顺次继时性地一个文字一个文字的被敲打出来的。于是,假设一部莎士比亚比亚著作文字排列的开头几个字母秩序是【XYI……】,在对应【XYI】的【位置1、位置2、位置3】上,虽然一开始确实有某个概率会在位置1上随机被打出文字X,但接下来在【位置2、位置3……】上的随机文字输入,每一个位置(假设代号为λ)上被输入不能对应该部莎士比亚著作中对应位置λ的相应文字的错误文字(假设为),概率都比输入相应位置正确文字假设为δ要大得多,沿着时间之箭往位置1、位置2、位置3……排列文字(代号123……)、的事件顺次发生的过程中,每一个位置λ错误文字的概率都远大于正确文字δ,每一个发生排列文字的顺次事件(假设为ζ1ζ2ζ3………)上、发生错误的概率都远远远远大于正确的概率。也就是,在ζ1中、极大地-δ>δ;在ζ2中、极大地-δ>δ;在ζ3中、极大地-δ>δ………哪怕前面位置1、位置3、位置3上排列的顺次继时性步骤事件ζ1ζ2ζ3都排列了顺序位置正确的文字XYI,接下来在位置4、位置4……里,每一个位置上的每一个文字排列的事件依旧极大地不正确的概率-δ>正确的概率δ,那么该部莎士比亚著作的文字一个一个按照正确位置【XYIX1Y2I2…………】地被顺次排列出来运动形态的组合,被在运动形态组合的时间过程中的每一个步骤上,打乱这个运动形态组合的事件发生的概率都远远大于构造这个运动形态组合所应有的事件的概率,只要引入了时间这个参数,那么打乱排列出莎士比亚著作文字排列的随机打字运动形态的组合的概率、会沿着时间的积累而积累,对应着在只有随机运动的这一给定条件下、随机运动对应着熵增,即使随机运动中偶然积累出某些细致有秩序的形态开始形成时最初的几个步骤、这一细致有秩序的形态形成渐次展开和积累的过程也会被熵的增加给打乱掉,打乱这一过程的概率是大于符合这一过程的概率的,于是沿着时间的积累,很快就能破坏掉这一过程,某一细致有秩序的形态、其细致有秩序的程度越高、信息越丰富、需要的组装步骤越多、每个组装步骤上如果按随机可被排列组合的信息片段越多,那么在随机运动中形成这一细致有秩序的形态形成的趋势、被破坏得就越容易,只要在这一形态形成的最初几个步骤里面,按照概率这一形态形成的趋势就会被随机运动的那种信息排列的随机涨落给打乱掉。这就像你不能奢望在宇宙尘埃随机摩擦碰撞中一下子就完成了物质形态进化的一系列过程、直接在宇宙尘埃中碰撞组装出一个人形生物来那样,所谓的猴子打字能不能打出莎士比亚著作、就是这个道理。

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