信息刺激性与心身进化

降低对刺激源的兴奋阈值、调回到低阈值水平这一方向从进化的长远来看是不可能的，“由俭入奢易，由奢入俭难”表明这个现象，并且没有人会傻到真的可以保持贫穷和简陋，虽然有部分宗教狂热的人会这么干，但并没有得到什么好的结果，只是导致心智和情感的简陋平面化的趋向。

因为，丰富的信息刺激对应着更加丰富多层次的非平衡态系统的丰富的能量涨落的分岔现象，心身状态这一生物物理系统的表现的丰富多层次的程度，也对应着本来就是要更丰富也更活跃、具有更多信息量、因此也具备更复杂更多的刺激性的刺激源。所以，丛低等生物到高等生物，总是本能和行为、与环境的交流、心理情感及其欲望越来越细致丰富和活跃，需要更加精致更加活跃的刺激、才能令其满足，而非相反在越来越简单越来越刻板的刺激和对刺激的反应模式里亢奋起来。

这样的现象远远不局限习惯于被贬低的什么手机游戏购物活动之类，即使是主张清心寡欲导向的人碍于面子不好意思贬低的艺术品欣赏、智力推理兴趣等等也是一样，习惯了欣赏高水平的精美的写真、绘画、电影制作之后，再看画质和音乐质量以及剧本质量都很简陋的东西就不会兴奋，没有人会教育观众们对50年代那种制作水平的电影重新感到很兴奋那样去制作电影，而习惯了高难度的数学、逻辑推理兴趣的人，再面对简单的问题也不会饶有兴趣，除非是完成任务做作业做完了可以去找其他乐子那种外发性动机的刺激，而其内发性动机根本不会重新对简单的智力问题感到亢奋。

正因此，生物和社会都是越来越复杂高等越来越进化、适应的方向只有调节自身和环境在越来越丰富复杂、越来越具备着提供更多“刺激-反应”的势能的信息形态，对环境和对自身的自组织调节才会更强，相反依靠对提高对简单的形态感到兴奋以继续保持兴奋的适应方向、首先这是与自组织超循环选择的方向不符，其次即便一定要这样做、明显也是导致自身以越来越被动、对环境的调节能力和姿态都越来越差越来越消极的导向，从而在自然选择中越来越处于被动的位置。

对于成瘾与否以及戒瘾的关键，是“恰到好处的挫折”，以便完成心理的转换性内化（Kohut,Heinz)，单位时间内的刺激如果太弱或者太强，没有预留出神经系统在获取快乐的背景下“有胜任感地处理挫折”的空间，那么就会导致神经系统的对信息刺激的信息“期待-回馈”循环的图式变得平铺直叙那样缺乏应变、缺乏丰富多层次的反应弹性，从而形成成瘾或者麻木，能够”恰到好处的挫折”，或者刺激源自身对神经系统的生理作用究竟是否可能让神经系统（心理）处于恰到好处的挫折（生理成瘾的物质显然是不能的），这才是真正的关键。当然在处理购物啦刷视频啦情色啦玩游戏啦等“成瘾”问题时（实际上这些在医学上严格地说够不上成瘾的标准，情色的”成瘾”还几乎都是对情色感到性心理冲突、自身性心理障碍渴望控制自己但是身体本能并不接受性心理冲突的想象塑造、这样才引发的，如果不是这样，更频繁的情色试听也不会被当事人自身感到自己不适或强迫，打游戏玩手机等几乎同理），忍受戒断反应、让神经系统回到对日常刺激也感到快乐的状态，这一技术是可行的；不过这一取向只是作为局部战术性的技术，而非总体的战略指导的导向。