自恋性嫉妒以情欲剥削性的心身统治占有为导向的婚姻、还不如出家为僧有利人格

 婚外情、“出轨”之类本来就是正常人类本能的行为形式，被真正不道德的狭隘自恋性嫉妒的性统治秩序自诩道德权威地定义成”不道德”，道德与否的逻辑就成了是否触犯了身为理想化权威似的的性嫉妒自恋统治秩序、触犯了这样的统治秩序、突破了这样的统治秩序地“出”了性统治秩序所限制着的“轨”了，就好像违背了用侮辱和恐吓逼迫人类尊奉自身为“理想化”权威形象的狭隘自恋性嫉妒与性统治、违背了这样的“理想化”的统治了所以就“不道德”了、就要被真正不道德但自诩道德自己给自己粘贴上理想化权威形象的想象的狭隘自恋性嫉妒、给侮辱为“不道德”，以便这些伪善的性嫉妒自恋自欺欺人自我麻痹地让自己发泄自身封建人身附属关系的观念时发泄得理直气壮、理直气壮颠倒善恶地将他人情欲本能给自恋体验地想象制作成专门只为服务与迎合自己时才有其欲望和功能的出现的自恋自身附属片段、如果他人的情欲本能不是这样充当专门只为自己服务才出现的自己自恋自身附属片段，那么他人的情欲本能就“不道德”😂，究竟是谁不道德？这样以人身情感附属关系作为对“爱情”的认知雏形的状态，是自恋还是真的真实主体之间互相的爱？这样的情欲认知的话，还不如出家当和尚尼姑去戒断这样的情欲执着更有利人格健康。