将弗洛伊德理论中”性偏离的性兴奋独立于生殖器性交行为”的意思混淆成“性偏离是性快乐独立于生育繁殖目的”的错误翻译的误人子弟

 车文博翻译的“精神分析导论”、里面出现了“当性快乐独立于生殖目的，我们将其称为变态…”这句话；这句话“性快乐独立于生殖目的、是变态”这个意思，在别的翻译版本比如中国科学院心理研究所的翻译版本里就没有，中国科学院心理研究所的翻译版本里说的是、性欲快乐独立于生殖器或性交行为、那么就被认为是性偏离；何况弗洛伊德一直就没有认为性交是要以生殖为心理目的的，弗洛伊德从没有认为过性倒错的特征是快乐独立于生殖目的；相反，根据精神分析学家传记著名权威作者彼得.盖伊的《弗洛伊德传记》，弗洛伊德很早就开始主张应该尽快找到安全舒适的避孕方法，以免生育成为性快乐的负担；而在与《精神分析导论》之前不久的弗洛伊德论文《“文明的”性道德与现代人的神经症》一文中，再次明确且强烈滴重申了就是独立于生殖后代的目的的健康正常的性快乐和性欲望的合理性，更早一点的《性欲三论》一文中，弗洛伊德理论中对性变态的定义是，身体各个非生殖器部位的身体的性兴奋、作为前期性兴奋，为了使得性兴奋最终统合于生殖器、推进完成射精性交从而质变成终极性兴奋的目的而产生，但是却脱离了这一统合的方向和目的、反过来非性器官的身体的兴奋和客体选择变成了最终方向、妨碍了性欲的整合。在《性欲三论》中的定义里，根本没有“性快乐独立于生殖目的，是为变态”之类天主教廷禁止非繁殖目的的性爱快乐的变态意思似的意思，人家说的一直就是性行为偏离独立于可以完成生殖的性交行为、即genital，不是性快乐独立于生殖（生育繁殖）目的、而是性快乐独立于“生殖器的”的导向、不能统合于生殖器的兴奋，所以才是性倒错，同理的，对于以手刺激生殖器的自慰、避孕，弗洛伊德也从无将其视为性倒错的记录，《精神分析导论》之后的弗洛伊德，对同性恋的权利也更加宽容和拥护，而且在《文明及其缺憾》中也重申了正常的性欲快乐不独立生殖器而不是不独立于生育繁殖的观点。而后来的介绍精神分析理论的精神分析学家们对弗氏性欲理论进行的总结，也从来不见“当性快乐独立于生殖，我们说那是变态”这类记载，比如以精练总结一系列精神分析学家理论和临床技术要点著称的《现代精神分析“圣经”——客体关系与自体心理学》，其中为了介绍与弗氏理论有很大不同的现代精神分析学家们的理论和弗氏理论是如何不同的，首先总结了弗洛伊德理论的框架，其中关于性变态、其所记载的是成年人身上客体选择的幼稚模式和获得满足的不成熟的方式，特殊的性爱对象或特殊的不成熟的性活动方式，其后列举的“不成熟”的例子里，指的是偏离性成熟的成人个体之间的性交的形态的那些偏离方式，压根没有“性快乐独立于生殖目的”这种简直好像比弗洛伊德还要古老几百年的中世纪欧洲天主教会似的教义的性变态特征定义，“不成熟的性活动方式”的举例所指示的性偏离的特征雏形也与性快乐是否独立于生育繁殖这一目的没有关系，精神分析的性欲理论、原本就是指性欲的各个部分不会消失，但在健康形态下将综合在生殖器的兴奋中，并且人类正当地就是需要以这样的整合性欲的方式去追求性快乐，这是一个关于精神分析理论的常识，可见车文博所翻译的版本、把“性欲快乐独立于生殖器或性交行为、那么就被认为是性偏离”、给歪曲成“当性快乐独立于生殖目的，我们将其称为变态…”，把弗洛伊德的性欲理论给歪曲成车文博自身所熟悉和依恋的毛泽东时代高压禁欲主义将人类性爱快乐视为资产阶级腐朽堕落、把人类及其心身活动视为被剥夺心身主体的健康欲望与需要的权利的社会主义螺丝钉、好像【不是充当社会主义螺丝钉、不是生育社会主义小螺丝钉的生育繁殖目的、而是为了个人享受追求个人生物主体健康正常的性欲欲望的快乐与满足、这样个人自身主体的性本能欲望和感受觉醒、简直腐朽堕落、简直是变态】似的、比弗洛伊德本人所反对的19世纪欧洲性压抑文化还要禁欲还要愚昧和压抑得多的如同中世纪一神教禁欲高压似的红色塔利班那样的意识形态的那些观念，用来当作解释弗洛伊德理论的生殖器性欲等等术语的翻译和含义、把这些非常反弗洛伊德的高压禁欲地愚民地位意识形态在似是而非的地方“加入”到弗洛伊德的理论行列中去、这是非常严重的对读者的误人子弟式的误导；类似地，中国科学院心理研究所翻译版本的《精神分析导论》里、有一处关于支持性自由的行文，在同一处地方，车文博版的翻译本里那句话包含有性自由的词汇的弗洛伊德支持性自由的整句话被删除掉。

有些夹带私货的翻译、的确会不知不觉地非常歪曲原著作者的意思，简直把原著作者的意思被当作自身意识形态要像是白日梦的审查作用那样去压抑去扭曲的梦的潜意识内容梦念隐意，翻译者对于翻译内容而持有的审查态度的意识形态、越是不能以理服人不能给出对各方都有利的彼此建设性的导向、从而越是依靠于攻击威胁别人以强制别人顺从和强制胁迫别人理想化美化自己是道德权威似的的这样形态，那么对翻译内容的审查也跟着越表现出这种剥削性的权力征服的控制审查的心理模式的姿势。

“性欲综合于生殖器、可以完成生殖功能的生殖交配行为（性交）”，和“性快乐独立于生殖目的”是不一样的，前者指的只是那个生殖交配行为，在生物医学里尤其在弗洛伊德时期的19世纪所说的人体的生殖行为就是性交，不是得想要生出娃和生出娃来才叫生殖行为；而人类的生殖行为本身、原本就以寻求快乐的互动和分享的善意合作为导向，本来就不仅是生殖而且也不一定要生殖，所以人类即使在不是排卵期、不能怀孕的怀孕期间，一样会男女相互有性欲，性欲及其快乐统合于于成年人之间的生殖器的行为快感、与性欲及其快乐统合于生殖目的，这两者是完全不同的，一般人本来不会混淆这点，但自身观念就是渴望压抑人类性快乐、巴不得人类先天非生育繁殖就没有性欲望否则就算性变态的那种观念的人的话、故意混淆也说不定。