论“文化素质”

 文化素质的核心是现实应对能力、认知灵活性、思维深度，而不是文字、科技水平或“是否信科学”，所以，一个原始部落的人如果能够灵活应对现实、沟通顺畅、思维丰富，他们的文化素质可能比一个现代社会里死记硬背但不会思考的人更高。文化的高低，最终取决于思维的活力，而不是科技水平。比如北美印第安部落，有高度民主的议事传统，语言表达极其精准，思维灵活，能够复杂地讨论社会治理、自然现象等问题，文化素质的心智其实比同时代很多识字但粗野的美国白人高到不知哪里去了。

很多没有文字的原始人文化并不低，人家只是没有用文字而是用超强的口语声音记忆的内容符号去作为文化的载体，和他们沟通可以非常通情达理没有障碍，人家可以柔韧地丰富体验理解世界和识别现实应对现实，所以沟通起来也很融洽，越往家长制压抑人性从而压抑心智的形态发展的部落，沟通也越难，越往自由的母系文化形态发展的部落、也就越淳朴善良通情达理、表现出柔韧丰富地互相交流和理解的现实能力。

所谓的文化素质低，是指这些人的思维在现实功能上有问题，不太能运用丰富的概念去现实应对复杂的问题。同理的，文化素质高低也不在于是否符合”科学”唯物主义的观念，就像梵蒂冈的教父和密宗博览经典能背诵大藏经的僧侣，明显和文化素质低是相反的，文化素质可以表现为使用语言符号对情感的心智化，以及有些衍生的丰富柔韧地适应性应对现实以及丰富有深度、富有层次的情感思维交流能力，自身与他人或者与自然觉得交流或者情感投射不会停留在表面而肤浅的水平上。